拼音：[wàn,mò][rén][yōu][liè][mán][zhēng][xiān]

平仄：仄平平仄平平平

功名人事巧推迁，谁信此心即此天。
三轴文章只借径，万人优劣谩争先。
岂惟科目一时重，要使勋庸后世传。
此意自期尤自信，端如穮蓘有丰年。

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【优劣】1.优和劣。指强弱﹑大小﹑好坏﹑工拙等。 2.谓评定高下好坏等。
【争先】1.犹抢前。 2.围棋术语。抢先手。

【万】

万【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。

又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。

又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕㸘《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。

又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。

又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。

又姓。《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。

又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。《六書正譌》或省作万，非。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【优】

优【補遺·子集】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《篇海類編》于求切，音尤。五穀精，如人髮白也。（優）《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切，音憂。《爾雅·釋訓》優優，和也。《詩·商頌》敷政優優。言人君德政和樂也。

又優游，和柔也。《詩·大雅》優游爾休矣。

又《詩·大雅》天之降罔，維其優矣。《傳》渥也。《箋》寬也。

又《說文》饒也。

又饒洽也。《詩·小雅》旣優旣渥。

又有餘力也。《論語》仕而優則學。

又勝也，對劣之稱。

又《小爾雅》優，多也。

又《正韻》調戲也。《左傳·襄六年》宋華弱與樂轡，少相狎，長相優。

又伊優，屈曲佞媚貌。

又倡優。《前漢·東方朔傳》朔好詼諧，武帝以俳優畜之。

又《左傳·襄二十八年》氏鮑氏之圉人爲優。《正義》優者，戲名也。《晉語》有優施。《史記·滑稽傳》有優孟，優旃，皆善爲優戲，而以優著名。

又姓。

又《集韻》烏侯切，音謳。《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。亞音鴉。

又通作要，平聲。《禮·深衣》要縫半下。《鄭註》要或爲優。

【劣】

劣【子集下】【力部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》力輟切《集韻》《韻會》龍輟切，音埓。《說文》弱也。从力少。《徐曰》會意。《廣韻》鄙也，少也。《揚子·法言》彼以其回顏以其貞顏其劣乎。

又劣，薄也。僅僅不足之辭。《宋書·劉懷貞傳》子德願善御車。常立兩柱，使其中劣，通車軸。驅牛奔，從柱閒直過。《集韻》通作。

【谩】

謾【酉集上】【言部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《唐韻》母官切《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，法志》違忠欺上謂之謾。

又《廣雅》緩也。《廣韻》慢也。《前漢·兩龔傳》媠謾亡狀。

又欺毀也。《荀子·非相篇》鄕則不若，背則謾之。

又媟汙也。《前漢·孝成皇后傳》淳于長書有誖謾。

又汗漫也。《莊子·天道篇》繙十二經，以說老耼，中其說曰大謾，願聞其要。

又《玉篇》莫般切《廣韻》莫還切《集韻》謨還切，音蠻。《揚子·方言》謾台，懼也。燕代之閒曰謾台。

又虔儇，慧也，秦謂之謾。

又《廣韻》武延切《集韻》《韻會》彌延切《正韻》莫堅切，音緜。《類篇》慧黠也。一曰欺也。《前漢·灌夫傳》謾好謝蚡。《師古註》謾，猶詭也。詐爲好言也。《集韻》或作䛲。

又《玉篇》馬諫切《集韻》《正韻》莫晏切，音慢。《前漢·宣帝紀》務爲欺謾，以避其課。《師古註》謾，誑言也。音慢。

又與慢同。《周禮·秋官·禁暴氏鄭註》民之好爲侵陵。稱詐，謾，誕。此三者，亦所禁也。謾，本或作慢。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。《類篇》欺語也。

又《增韻》且也。通作漫。《字彙補》一作。

【争】

爭【巳集中】【爪部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。

又《玉篇》諫也。

又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。

又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。

又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。

又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争，非。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

又姓。《韻會》晉有先軫。

又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。