拼音：[chòu,xiù][yān][péng][zuǒ][huǒ][yòu][bèi][zhōng,zhòng]
平仄：仄平平仄仄仄仄平
臭烟蓬{左火右孛}中，迸出铁蒺藜。
当阳如未委，丧却目前机。
【臭】
臭【未集下】【自部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》尺救切，抽去聲。《說文》禽走，臭而知其迹者，犬也。故从犬。《徐鍇曰》以鼻知臭，故从自。《廣韻》凡氣之總名。《易·說卦》巽爲臭。《疏》爲臭，取其風所發也。《詩·大雅》上天之載，無聲無臭。《禮·月令》其臭羶。《疏》通於鼻者謂之臭。
又香也。《易·繫辭》其臭如蘭。《詩·大雅》胡臭亶時。《禮·內則》衿纓佩容臭。《註》容臭，香物也。《疏》庾氏曰：以臭物可以修飾形容，故謂之容臭。
又惡氣。與香臭別。《書·盤庚》無起穢以自臭。《莊子·知北遊》是其所美者爲神奇，所惡者爲臭腐。《正韻》對香而言，則爲惡氣，海濵逐臭之夫之類是也。
又《左傳·襄八年》寡君在君，君之臭味也。《註》言同類。
又敗也。《書·盤庚》若乗舟，汝弗濟，臭厥載。《傳》如舟在水，中流不渡，臭敗其所載物。
又《揚子·太經》赤臭播關。《註》赤臭，惡人也。
又《韻會》《正韻》通。《荀子·榮辱篇》臭之而無嗛于鼻。《又》三臭之不食。《註》謂歆其氣也。
又《韻補》叶初尤切，音篘。《詩·大雅》上天之載，無聲無臭。叶下孚。孚音浮。
又叶丑鳩切，音抽。《左傳·僖四年》卜曰：一薰一蕕，十年尚猶有臭。
【烟】
烟【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。
又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切，音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。
又姓。見《字彙》。
又於眞切，音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭，煙氣之臭聞者。《註》煙音因。《柳宗元·祭从兄文》留連遊歡，涉月彌旬，夜。
【蓬】
蓬【申集上】【艸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画
《唐韻》《正韻》薄紅切《集韻》《韻會》蒲蒙切，音髼。《詩·召南》彼茁者蓬。《荀子·勸學篇》蓬生麻中，不扶自直。《禮·內則註》蓬，禦亂之草。
又《詩·衞風》自伯之東，首如飛蓬。《註》亂也。
又《詩·小雅》維柞之枝，其葉蓬蓬。《傳》盛貌。
又星名。《晉書·天文志》妖星，一曰蓬星。
又州名。《廣韻》周割巴州之伏虞郡立蓬州，因蓬山而名之。
又姓。《正字通》漢蓬球，北海人。
又《韻補》叶皮江切，音龎。《東方朔·七諫》滅規矩而不固兮，背繩墨之正方。離憂患而乃寤兮，若縱火於秋蓬。
又《字彙補》蒲貢切，菶去聲。草水盛貌。《集韻》籀文作。
【左】
左【寅集中】【工部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，。《增韻》左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。《禮·王制》男子由右，婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。
又《增韻》手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。
又《正韻》左，戾也。
又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。
又吉尚左。《禮·檀弓》孔子與門人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我則有姊之喪故也，二三子皆尚左。《註》喪尚右，右，隂也。吉尚左，左，陽也。
又不助也。《左傳·襄十年》天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。《疏》人有左右，右便而左不便。故以所助者爲右，不助者爲左。
又證也。《前漢·楊惲傳》左驗明白。《註》左，證左也。言當時在其左右，見此事者也。
又姓。《廣韻》齊之公族有左右公子，後因氏焉。
又漢複姓二氏，左傳公子目夷爲左師，其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行，其後爲氏。漢有御史左行恢。
又《唐韻》則箇切《集韻》《韻會》《正韻》子賀切，音佐《說文》手相左助也。《爾雅·釋詁》詔亮，左右相導也，詔相導，左右助勴也，左右亮也。《疏》皆謂佐助，反覆相訓，以盡其義。《易·泰卦》以左右民。《疏》左右，助也。《書·畢命》周公左右先王。
又叶總古切，音祖。《王逸·九思》逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。軌音矩。
又叶祖戈切，挫平聲。《詩·小雅》左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。
【火】
火【巳集中】【火部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。《古史考》燧人氏初作火。《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。
又星名。《書·堯典》日永星火。《傳》火，蒼龍之中星。
又大火，鶉火，辰次之名。
又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。《前漢·成帝紀》火耕水耨。
又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《論語》鑽燧改火。
又盛陽曰炎火。《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。《傳》炎火，盛陽也。《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。
又官名。《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。
又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。
又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。
又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。
又《司馬法》人人正正，辭辭火火。《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。《古木蘭詩》出門看火伴。
又人身有火。《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。
又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。《木華·海賦》隂火潛然。
又山名。《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。
又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。
又井名。《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。
又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。
又火傳。《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。
又南方有食火之國，其人能食火炭。
又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。《疏》龜生火中者。
又火䑕。《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。
又姓。《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。《正字通》洪武時，翰林火原潔。
又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。
又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。
又叶後五切。《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。
又叶虎何切。《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。《集韻》或作灬。
【右】
右【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。
又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。
又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。
又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。
又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。
又官名。《周禮·夏官》司右，掌羣右之政令。《註》羣右，戎右，齊右，道右也。
又姓。《正字通》漢右公弼，宋右嘉祥，明右巖。
又《廣韻》漢複姓，五氏。左傳樂大心爲右師，其後因官爲氏，漢有中郞右師譚。晉賈華爲右行，因官爲氏，漢有御史中丞右行綽。何氏姓苑有右閭、右扈、右南等氏。
又山名，獸名。《山海經》長右之山有獸，狀如禺而四耳，其名長右。
又與侑通。《周禮·春官·大祝》以享右祭祀。《註》右讀爲侑。勸也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》云久切，音有。義同。○按《集韻》有上去二音，義實相通。《正韻》於上聲訓左右手，去聲訓右助，二音分二義，非。
又叶以周切，音由。《詩·周頌》我將我享，維羊維牛，維天其右之。○按《唐韻》正音以。今從朱註。
又叶羽軌切，音以。《詩·衞風》泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。弟叶滿彼反。《秦風》溯徊從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《宋玉·笛賦》隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻》正云：右古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作以，非止叶音矣。
又叶于記切，音異。《詩·小雅》我有嘉賔，中心喜之。鐘鼓旣設，一朝右之。喜叶去聲。
又叶演女切，音與。《陸雲·陸丞相誄》乃幹中軍，入作內輔。公侯陟降，在帝左右。《說文》本作，从口从又。《徐鍇曰》言不足以左復手助之。
【孛】
孛【寅集上】【子部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《唐韻》蒲味切《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，然。別作浡，方未切。
又人色變也，从子。《徐曰》人色孛然壯盛，似草木之茂，引《論語》色孛如也。今作勃，薄沒切。
又彗星也。《左傳·昭十七年》冬，有星孛於大辰西及漢。《申須曰》彗，所以除舊布新也。或作茀，敷勿切。《穀梁傳》孛之爲言猶茀也，隱蔽不見也。
又姓。○按孛字，《廣韻》有蒲昧、蒲沒二切。《集韻》有方未、蒲昧、薄沒、敷勿四切。訓義錯出。今依《廣韻》《韻會》以蒲昧切爲正音，而以各音分註於每條下。
又《正譌》借爲違悖字。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
