尚或闻犬咋

出自:宋代·何梦桂《钱于高士》

拼音:[shàng][huò][wén][quǎn][zǎ,zé,zhā]

平仄:仄仄平仄平

狙公穷四三,羸马疲钩百。
归来南山南,扫门谢俗客。
有客扣我扃,猿鹤惊褫魄。
行行杖青藜,吹烟照琴册。
双頄凝丹霞,秋水入瞳碧。
极谈造玄玄,对坐忘岸帻。
山巅有老杞,枯槁无液泽。
夜半出精怪,尚或闻犬咋
只今吾丧我,谁能逐辙迹。
一笑客出门,山空霜月白。

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字义

【尚】

儻【子集中】【人部】康熙筆画:22画部外筆画:20画

《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切,湯上聲。倜儻,卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。

《關尹子·一宇篇》心儻儻,物迭迭。《註》儻儻,猶儃儃。

或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行,而失道也。《繕性篇》軒冕在身,非性命也,物之儻來寄也。

《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻,苟也。

《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。

【或】

或【卯集中】【戈部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。

《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。

與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【闻】

聞【未集中】【耳部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

〔古文〕無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。

《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。

姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。

聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。

獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。

《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,發聞惟腥。《釋文》聞,音問,又如字。

《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷,舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞,善譽也。

通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。

《韻補》叶無沿切,音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,昭彭咸之所聞。還音旋。

【犬】

犬【巳集下】【犬部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》切,圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰:視犬之字,如畫狗也。《埤雅》傳曰:犬有三種,一者田犬,二者吠犬,三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者,左牽之。《疏》狗,犬通名。若分而言之,則大者爲犬,小者爲狗。故月令皆爲犬,而周禮有犬人職,無狗人職也。但燕禮亨狗,或是小者,或通語耳。

《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬,故連類在此。犬有二義,以能吠止人則屬艮,以能言則屬兌。

《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。

《左傳·隱八年》遇於犬丘。《註》犬丘,垂也。地有兩名。

【咋】

咋【丑集上】【口部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《廣韻》《韻會》側革切《集韻》《正韻》側格切,音窄。大聲。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,侈則柞。《註》柞讀爲咋咋然之咋,聲大外也。《釋文》咋,側百反。

《正韻》啖也。

《廣韻》鋤陌切《集韻》實窄切《正韻》士革切,音賾。《廣韻》㕭咋,多聲。

《正韻》嚙也。《前漢·東方朔傳》孤豚之咋虎。《註》師古曰:咋,嚙也,仕客反。《後漢·馬援傳》姜腇咋舌。《神異經》咋嚙其汁。

《廣韻》《集韻》《韻會》側駕切,音詐。《廣韻》咋語聲。

《集韻》一曰暫也。

《集韻》《類篇》助駕切,音乍。《左傳·定八年》桓子咋謂林楚曰:而先皆季氏之良也。《註》咋,暫也。《釋文》咋,側駕反。

仕詐反。

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