拼音：[sī][mǎ][tóu,tou][tuó][méi,mò][yì][zhì]
平仄：平仄平平平仄仄
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽，本无位。
二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。
也无贱，也无贵，
眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙，
从前总是虚劳费。千峰万峰连不断，
左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋，
益子荫孙无变已。蓦直下，
无忌讳，司马头陀没意智。
随机设化谩留名，个个趁獐失即麂。
更迷已，寒静清明争挂纸。
岂知空界现圆融，不顾浅深捞水底。
【司马】1.官名。相传少昊始置。周时为六卿之一，曰夏官大司马。掌军旅之事。汉武帝元狩四年改太尉为大司马。后汉因之，旋又改名太尉，南北朝与大将军并称二大，至隋废。后世用作兵部尚书的别称，侍郎则称少司马。 2.官名。《周礼》夏官大司马之属官，有军司马﹑舆司马﹑行司马﹑春秋晋作三军，每军别置司马。其后汉宫门及大将军﹑将军﹑校尉属官，都有司马。边郡亦置千人司马，专主兵事，不治民。魏晋以后，州刺史带将军开府者，置府僚司马。至隋废州府之任，无复司马，而有治中。唐制，节度使属僚有行军司马。又于每州置司马，以安排贬谪或闲散的人。后世称府同知曰司马，本此。 3.王宫外门。 4.指汉文学家司马相如。 5.指唐大诗人白居易。白尝贬江州司马，故称。 6.复姓。
【马头】1.马的头。 2.船只停泊处。即码头。 3.指商业城市;都会。 4.马夫头目。 5.旧时迎神赛会，让孩子们装扮着戏里的角色，骑马游行，叫"马头"。
【头陀】佛教苦行之一。僧人行头陀时，应持守十二项苦行，分衣、食、住三类，即穿粪扫衣(百衲衣)、常乞食、住空闲处等。依此修行的称“修头陀行者”。后也用以称呼行脚乞食的和尚。
【意智】1.犹心计;主见。 2.犹智慧。
【司】
司【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。
又《高宗肜日》王司敬民。
又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。
又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。
又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。
又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。《註》師古曰：司，先字反。《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。
又與伺通。《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。
又《灌夫傳》太后亦已使司。
又《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。
【马】
馬【亥集上】【馬部】康熙筆画：10画部外筆画：0画
〔古文〕麻上聲。《說文》怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。《正韻》乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天，天行健，故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。
又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。註：毛馬齊其色。物馬齊其力。
又《趣馬》掌贊正良馬。
又《巫馬》掌養疾馬而乗治之，相醫而藥攻馬疾。
又《廋人》掌十二閑之政敎以阜馬。《圉人》掌芻牧以役圉師。
又司馬，官名。《周禮·夏官·大司馬註》謂總武事也。
又《淸夜錄》漢制，卿駟馬右騑。《前漢·東方朔傳》太守，駟馬駕車，一馬行春。《衞宏·輿服志》諸侯四馬，駙以一馬。《南史·柳元策傳》兄弟五人，爲太守。時人語曰：柳氏門庭，五馬逶迤。《正字通》故今太守稱五馬大夫。
又田野浮氣曰野馬。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《註》日光也。一曰遊絲水氣。
又陽馬。《何晏·景福殿賦》承以陽馬，接以圓方。《註》陽馬，屋四角引出承短椽者，連接或圓或方也。
又投壺勝算曰馬。《禮·投壺》爲勝者立馬，一馬從二馬，三馬旣立，請慶多馬。《註》立馬者，取算以爲馬，表其勝之數也。謂算爲馬者，馬爲威武之用，投壺及射，皆以習武也。
又《字彙補》打馬，彈碁類也。朱李易安有打馬圖。
又地名。馬陘，齊邑。馬陵，鄭地。見《左傳》。
又天馬，獸名。有翼能飛。
又竈馬，蟲名。《酉陽雜俎》狀似促織，好穴竈旁。今俗呼竈雞。
又馬勃，草名。《正字通》生濕地腐木上，一名馬疕。韓愈所云牛溲馬勃，兼收蓄是也。
又海馬，魚名。牙骨堅瑩，文理細如絲，可制爲器。
又姓。《姓苑》本伯益之後，趙奢封馬服君，遂氏焉。
又司馬、巫馬、乗馬，皆複姓。《前漢·溝洫志》諫大夫乗馬延年。《孟康曰》乗馬，姓也。
又《風俗通》有白馬氏。
又馬流。《兪益期曰》馬援立銅柱，岸北有遺兵，居壽冷岸，南對銅柱，悉姓馬，號曰馬流。《方隅勝略》謂馬人散處南海，謂之馬流。《韓愈詩》衙時龍戸集，上日馬人來。《註》卽馬流也。一作馬留。
又門名。《前漢·項籍傳註》宮垣內兵衞所在，四面皆有司馬，以主事，故總稱司馬門。
又《公孫弘傳註》武帝時，相馬者東門京作銅馬法，立於魯般門外，更名金馬門。
又亭名。謝靈運爲永嘉太守，以五馬自隨，立五馬亭。
又《集韻》滿補切，音姥。義同。《前漢·石慶傳》馬字與尾當五。《師古曰》馬字，下曲者尾，幷四點爲足，凡五。
【头】
頭【戌集下】【頁部】康熙筆画：16画部外筆画：7画
〔古文〕音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。
又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。
又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。
又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。
又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。
又《唐韻》《正韻》古音徒。《古詩》東方千餘騎，夫壻居上頭。何用識夫壻，白馬從驪駒。《王延壽·魯靈光殿賦》上紀開闢，邃古之初。五龍比翼，人皇九頭。
又與兜通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜，堯臣，有罪投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜國。
【陀】
陀【戌集中】【阜部】康熙筆画：13画部外筆画：5画
《廣韻》徒何切《集韻》《韻會》《正韻》唐何切，音駝。《玉篇》陂陀，險阻也。《爾雅·釋地註》陂陀，不平。《博雅》陂陀，衺貌。《玉篇》俗作陁。《集韻》同岮。
又沙陀，後唐始興之地。《五代史·唐本紀》別自號曰沙陀。沙陀者，大磧也，在金莎山之陽蒲類海之東。
又補陀，山名，在明州昌國海中。
又音遲。《司馬相如·上林賦》巖陀甗錡。《註》陀，音遲。郭璞曰：陀，崖際。○按漢書陀作阤，音豸。
又《集韻》待可切，音舵。與阤同。《淮南子·繆稱訓》岸崝者必陀。《集韻》本作阤。或作陊。
【没】
沒【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕歿歾莫勃切，音歿。《說文》沈也。
又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒，盡也。《疏》言不可盡服也。
又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒，過也。不可以財物豐多，華美其事，沒過於禮。
又貪也。《晉語》不沒爲後。
又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰：得利爲乾，失利爲沒。正義曰：乾沒，謂無潤澤而取他人也。
又曰：陽浮慕爲乾，心內不合爲沒。
又水名。《山海經》太水東南流，注于沒水。《水經注》作役水。
又《孫雞林類事》高麗方言，謂水曰沒，井曰烏沒，熟水曰泥根沒，冷水曰時根沒。
又《集韻》莫佩切，音妹。亦沈也。
又母果切，音麼。不知而問曰拾沒。
又《韻補》叶明祕切，音寐。《曹植·七啓》翔爾鴻翥，濈然鳧沒。縱輕體以迅赴，景追形而不逮。逮音遞。《說文》本作。
【意】
意【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。
又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。
又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。
又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。
又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。
【智】
智【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。
又姓。《廣韻》晉有智伯。
