游者来无穷

出自:宋代·姚辟《游山门呈知府大卿》

拼音:[yóu][zhě][lái][wú][qióng]

平仄:平仄平平平

春风到宛陵,太守遇康乐。
隐几坐高斋,清风媚林壑。
语我诸峰峦,道人古棲吒。
幽潜远江汉,秀耸类衡霍。
一日赆我游,大府辍高幕。
命车载酒醪,行人饬巾橐。
蓝舆渡前溪,野饭即高阁。
笑著乌纱巾,行背青山郭。
嵇吕重契旧,皮陆索酬酢。
幽花弄紫翠,鸣琴唱宫角。
灵气浮融融,蒸风纷漠漠。
晚宿黄渡馆,泉声自伊洛。
溪童学流觞,盘花递清酌。
归火破昏街,拥衾闻夜柝。
诘朝振衣坐,缫车厌啼鹱。
东壁有旧诗,三贤据安作。
笔迹即讹谬,尘版复皴皵。
伊人已黄泉,来者谁丹雘。
徐徐到山门,青苍洗昏膜。
两山擘大道,造化自橐签。
绿蒂凌空飞,江云半天落。
二岩与四洞,灵仙旧淹泊。
丹凤今不归,双门失扃钥。
云髓凝为乳,石柱垂如铎。
峭壁断行路,薜萝阴附著。
秉烛寻龙潭,昏冥认头角。
欲窥心已惊,暂进足还却。
不探骊珠渊,安得长生药。
又上齐云亭,诸山露崖堮。
或涌如波涛,或沸如鼎镬。
幡幢或飞动,塔庙或缨络。
盛如明堂朝,衣冠势纷错。
尊者不避卑,强者不凌弱。
严如武库兵,雪霜饰锋锷。
柔顺就赦宥,刚顽即侵掠。
或齐如季孟,或比如媒妁。
连如鱼缀钩,猛如兽相搏。
横如斗东西,勇如龙潜跃。
欲尽听眺心,疲羸厌芒憍。
野僧又语我,文脊倚寥廓。
我思鹿裘人,不惮路硗确。
左瞻右已迷,前登后皆邈。
攀高猿臂引,入险腰{左纟右豆}缚。
辛勤到深幽,祠宫冷萧索。
金丹已无传,石室俨如昨。
咨嗟两台高,日月互盘礴。
石豹鸣阴崖,鹰龟露金殻。
天河泻云潭,千丈不见浊。
众指佛子堂,神灵重然诺。
我坐谢公亭,归舟阻溪涸。
艺萧阴祷祈,暮雨过山脚。
善济虽未通,神变已可愕。
蠢蠢鹿中人,回首重惭怍。
屈曲归杜迁,复结三天约。
傍楫清溪行,万象皆洗濯。
石苔散青丝,玉笋解新箨。
路回滩流淙,洒面散雨雹。
鱼禽遂天性,浮沉随饮啄。
行行明镜中,两岸翠如幄。
停桡到妙显,洞府谁开拓。
我知巨灵斧,神妙止一削。
狻猊俨守卫,琼瑶出追琢。
幽兰香自知,褊茗甘可嚼。
老木卧深坞,不肯就工度。
苍石通元精,温润抱天璞。
古有智琰师,逍遥寄冥寞。
四兽虽吾降,一性奚所恶。
天子赐诏勤,香象与醍酪。
徘徊想遗风,愚迷仰真觉。
又疑无为人,其来非力学。
洞门有磨崖,唐贤盛镌鉴。
姓名今尚存,苔藓已斑驳。
游者来无穷,居者日益数。
人事竟糠秕,尘缘易糟粕。
唯有稽亭峰,巍峨不销铄。
仁智乐山水,小大等拳勺。
养心即自然,玩物仍浮薄。
我今还海涯,身不挂缯缴。
世无丹青人,为我一图貌。
试作山中吟,高情寄鸾鹤。

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注释

【无穷】没有穷尽;没有极限。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【游】

游【巳集上】【水部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。

浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。

《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。

《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。

《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。

玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。

閒曠也。《禮·王制》無游民。

自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。

枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中。

《集韻》徐由切,音囚。義同。

《集韻》《正韻》力求切,音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左傳·桓二年》鞶厲游纓。

九游,星也。《史記·天官書》九游九星,在玉井西南。

《韻補》叶延知切,音移。《司馬相如·上林賦》拖蜺旌,靡雲旗。前皮軒,後道游。

叶衣虛切,音於。《萬震南州異物志贊》合浦之人,習水善游。上視層潭,如猿仰株。

【者】

者【未集中】【老部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。

《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。

《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。

叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。

叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。

《韻會》說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。,古文困字。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。

《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。

玄孫之子曰來孫。

麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

姓。

《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。

叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。

叶郞狄切,音力。《詩·小雅》東人之子,職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟,庶民子來。

叶落蓋切,音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。

叶良置切,音利。《荀子·賦篇》一往一來,結尾以爲事。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【穷】

窮【午集下】【穴部】康熙筆画:15画部外筆画:10画

《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。

《集韻》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。

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