拼音：[shén][ān][xī][zì][tiáo,diào,zhōu]
平仄：平平平仄平
年来已绝交，孤憩竹间寮。
境寂身逾懒，神安息自调。
云开山意静，风止树声消。
自足全无乐，谁能问市朝。
【安息】1.安静地休息，多指入睡：一路劳顿，请早点～。 2.对死者表示悼念的用语：～吧，亲爱的战友。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
【安】
安【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。
又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。
又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。
又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。
又《諡法》和好不爭曰安。
又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。
又與焉同。《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。
又姓。《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。
又安期，安平，俱複姓。
又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。
又叶烏前切，音煙。《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。
又叶於眞切，音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
【息】
息【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。
又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。
又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。
又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息，猶處也。
又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。
又《禮·月令註》陽生爲息。
又子曰息。《東觀漢記》此蓋我子息也。《戰國策》老臣賤息舒祺，最少。
又《尸子》棄黎老之言，用姑息之語。《註》姑，婦也。息，小兒也。
又出錢生子亦曰息。《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，以國服爲之息。
又勞也。《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。《註》息，勞也。《釋文》勞，力報反。
又休也。《周禮·春官·籥章》以息老物。《註》休息之也。
又《冬官·考工記·梓人》張獸侯，則王以息燕。《註》息者，休農息老物也。
又《釋名》息，塞也，塞滿也。
又國名。
又新息縣，本息故國，徙於東，故加新字。《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。《註》息國，汝南新息縣。《釋文》一本作鄎。
又安息，戎國，去長安萬六百里。《風俗通》戎類有六，五曰鼻息。
又土自長息無限，曰息壤。《山海經》鯀竊帝之息壤，以堙洪水。
又姓。《姓苑》今襄陽有此姓。
又息夫，複姓。
又叶私列切，音屑。《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食，棄置長太息。幽尋恐不繼，書版記歲月。从心从自，自亦聲。《徐鍇曰》自，鼻也。氣息从鼻出。會意。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【调】
調【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。
又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。
又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。
又《廣雅》欺也，啁也，譀也，出買也。
又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。
又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。
又姓。《廣韻》周禮有調人，其後氏焉。
又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切，音輈。朝也。《詩·周南》未見君子，惄如調飢。《毛傳》調，朝也。
又作輈。
又《廣韻》《集韻》《韻會》徒弔切，迢去聲。《玉篇》選調也。《史記·秦始皇紀》下調郡縣，轉輸菽粟芻藁。《註》下令調斂也。《前漢·食貨志》馬數萬匹，卒掌者不足，乃調旁近縣。《師古註》謂選發之也。
又《張釋之傳》十年不得調。《師古註》選也。
又《袁盎傳》盎以數直諫，不得久居中，調爲隴西都尉。《師古註》遷也。
又《玉篇》度也。《增韻》算也。《前漢·鼂錯傳》調立城邑毋下千家。《師古註》謂算度之也。
又《玉篇》求也。
又《類篇》賦也。《正字通》民賦曰調，晉平吳制戸調。見《晉書》。
又唐賦，人之制有四，二曰調。見《舊唐書》。
又《廣韻》韻調也。《增韻》音調，樂律也。才調，韻致也。
又《韻會》詩也。
又叶從紅切，音同。《屈原·離騷》勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹儼而求合兮，摰咎繇而能調。
