拼音：[chèn][shí][jǔ][zhǐ][mò,mù][jiào,jiāo][wéi]
平仄：仄平仄仄仄平平
雪渍冰濡土脉肥，趁时举趾莫教违。
荷蓑早合冲烟去，负耒迟须带月归。
【趁时】1.亦作"趁时"。 2.及时。 3.乘便，利用有利时机。
【举趾】1.举足;抬脚。 2.指举动。
【莫教】犹莫非。
【趁】
趁【酉集中】【走部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。
又《廣韻》直珍切《集韻》池鄰切，。越履也。《玉篇》躁也。或作跈。
又《廣韻》《集韻》尼展切，音蹍。踐也。亦作碾。
又《集韻》《類篇》，行不進貌。
又《集韻》止忍切，音軫。《類篇》走謂之趁。
又《集韻》乃殄切，音撚。與蹨同。《類篇》蹈也。
【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也，十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
【举】
【未集下】【臼部】康熙筆画：17画部外筆画：11画
〔古文〕也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。
又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》觴白眼望靑天。
又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之，立也。
又言也。《禮·曲禮》主人不問，客不先。
又《雜記》過而，猶言也。
又動也。《楚語》夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。
又《韻會》稱也，揚也，拔也。《禮·檀弓》所之於君，以爲大夫土也。
又《儒行》懷忠信以待，力行以待取。
又皆也。《左傳·哀六年》君書其數。
又合也。《史記·刺客傳》韓門扣頭，以向空坐。
又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客，會同喪紀，軍旅王，猶行也。
又起也。《晉語》王，興起之王。
又《詩·大雅》靡神不，猶宗也。
又《禮·王制》以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食，日。
又《儀禮·特牲饋食禮》嗣，猶飮也。
又《周禮·地官·司門》凡財物，犯禁者之，沒入官。
又《司關》凡貨不出于關者，其貨。《註》從私道出避稅者，則沒其財。
又鳥飛也。《論語》色斯。
又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食。
又唐人舉止端麗曰江南子。
又《小爾雅》二十四銖曰兩，兩有半曰捷，倍捷曰，三兩。
又姓。出《姓苑》。
又木名。《山海經》萯山之首，曰敖岸之山，北望河林，其狀如蒨如，櫸柳，大者連抱數仞。
又獸名。《山海經》崇吾之山，有獸焉，其狀如禺而文，臂豹虎而善投，名曰父也。
又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏，楚地。
又山名。《山海經》讙之山。
又《集韻》《韻會》《正韻》。《註》叶去聲。
又《集韻》羊諸切，音余。對舉也。
【趾】
趾【酉集中】【足部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》諸市切《正韻》諸氏切，音止。《爾雅·釋言》趾，足也。《釋名》趾，止也。言行一進一止也。《易·賁卦》賁其趾。《詩·豳風》四之日舉趾。《禮·曲禮》請袵何趾。
又《左傳·宣十一年》略基趾。《註》趾，城足也。
又《禮·王制》南方曰蠻，雕題交趾。《前漢·地理志》交趾郡，屬交州。
又通作止。《前漢·法志》當斬左止者，笞五百。《註》師古曰：止足也。
【莫】
莫【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
〔古文〕音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。
又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。
又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。
又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。
又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。
又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。
又《莊子·逍遙遊》廣莫之野。《註》莫，大也。
又姓。《通志·氏族略》卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。
又《史記·夏本紀註》五湖之一有莫湖。
又與瘼通。《詩·小雅》莫此下民。
又與幕通。《史記·李廣傳》莫府省約文書籍事。
又《說文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。
又菜也。《詩·魏風》彼汾沮洳，言采其莫。《註》音暮。《陸璣疏》莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。
又通膜。《禮·內則》去其皽。《註》皽謂皮肉之上魄莫也。
又《韻會》莫白切，音陌。靜也。《詩·小雅》君婦莫莫。《註》言淸靜而敬至也。《左傳·昭二十八年》德正應和曰莫。
又《唐韻古音》平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。《直音》作。
【教】
敎【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。
又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，从攴。
【违】
違【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切，音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。
又《正韻》避也，去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違，而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。
又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔，及以禮見放，通謂之違。
又邪惡也，過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違，謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失，則劾奏。
又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者，怨之蓄于中也。
又《韻會》依違，不決也。一作猗違。《前漢·律歷志》依違以惟，未能修明。
又《孔光傳》猗違者連歲。《註》猶依違也。依且違，言兩可也。
