拼音：[shí,dàn][dòng][lóng][xū,shī][qì]
平仄：平仄平平仄
海上神仙馆，天边处士星。
卧云歌酒德，对雨著茶经。
石洞龙嘘气，松巢鹤坠翎。
都将金玉句，一一写空青。
【石洞】岩洞。
【石】
石【午集下】【石部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。
又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。
又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。
又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。
又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。
又量名。十斗曰石。《前漢·食貨志》夫治田百畮，歲收畮一石半，爲粟百五十石。
又官祿秩數稱石。《師古曰》漢制，三公號稱萬石，以下遞減至百石。
又粗布皮革之數亦稱爲石。《唐書·張弘靖傳》汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。
又水亦稱石。《水經注》河水濁，淸澄一石水六斗泥。
又酒亦稱石。《史記·滑稽傳》臣飲一斗亦醉，一石亦醉。
又衡名。百二十斤爲石。《書·五子之歌》關石和鈞。《註》三十斤爲鈞，四鈞爲石。《禮·月令》仲春鈞衡石。《前漢·律歷志》石者，大也，權之大者。
又州名。《廣韻》秦伐趙取離石，周因邑以名州。
又姓。《左傳》衞大夫石碏。
又複姓。孔子弟子有石作蜀。
又叶常義切，音嗜。《宋玉·高唐賦》勢薄岸而相擊兮，隘交引而却會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
又叶石若切，音杓。《楚辭·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美惡。放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
又《招魂》長人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金礫石些。
又叶七各切，音錯。《郭璞·爾雅贊》鰒似蛤，有鱗無殻。一面附石，細孔雜雜，或七或八。
【洞】
洞【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切，音恫。《說文》疾流也。《班固·西都賦》潰渭洞河。
又深也，朗徹也。《顏延之詩》識密鑒亦洞。
又通也。《司馬相如·大人賦》洞出鬼谷之堀礨崴魁。
又貫也。亦貫徹之意。《史記·蘇秦傳》遠者括臂洞胸。
又洞洞，質慤貌。《禮·祭義》洞洞乎屬屬乎如弗勝。
又洞疑，心不定也。《史記·蘇秦傳》虛喝洞疑。
又幽壑曰洞。
又《後漢·梁冀傳》連房洞戸。《註》洞，通也。謂相當也。
又洞庭，湖名。
又山名，在長沙。
又《集韻》徒孔切《正韻》徒總切，音動。義同。
又《廣韻》徒紅切《集韻》徒東切，音同。洪洞，縣名。
又洚洞，水無涯貌。
又鴻洞，相連貌。《淮南子·天文訓》天地鴻洞。亦作澒洞。《枚乗·七發》澒洞兮蒼天。
又《韻補》叶徒當切，音唐。《道藏歌》開度飛元眞，凝化淪空洞。帝眞始明精，號曰子元陽。
【龙】
龍【亥集下】【龍部】康熙筆画：16画部外筆画：0画
〔古文〕竜音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。
又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。
又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。
又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。
又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山博縣西南。
又《前漢·地理志》燉煌郡有龍勒縣。
又官名。《左傳·昭十七年》太皡氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。
又句龍。《左傳·昭二十九年》共工氏有子曰句龍。
又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。《禮·月令》駕蒼龍。
又龍輔，玉名。《左傳·昭二十九年》公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯。
又草名。《詩·鄭風》隰有游龍。《陸璣·草木疏》一名馬蓼，生水澤中，今人謂之小葒草。
又神名。《山海經》有神名燭龍。《屈原·離騷》日安不到，燭龍何照。
又姓。漢有龍且。
又複姓。夏關龍逢，卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣，卽劉累之後。
又人名。奢龍，黃帝臣。《管子·五行篇》奢龍辨乎東方，故使爲土師。
又舜臣名。《書·舜典》帝曰：龍命汝作納言，夙夜出納朕命。
又《廣雅》龍，君也。
又《廣韻》通也。
又《玉篇》寵也。《詩·商頌》何天之龍。我龍受之。《毛傳》讀如字。《朱傳》寵也。
又《玉篇》和也，萌也。
又《正韻》與寵同。《詩·商頌·何天之龍釋文》鄭讀作寵，榮名之謂也。○按朱傳作叶音。
又《正韻》音曨。《孟子》有私龍斷焉。
又《集韻》《韻會》莫江切，音厖。《集韻》黑白雜色也。《周禮·冬官考工記》玉人上公用龍。《註》謂雜色，非純玉也。
又叶蒲光切，音龐。《易·坤卦》故稱龍焉。叶上嫌於無陽。《揚雄·解嘲》以鴟梟而笑鳳凰，執蝘蜒而嘲龜龍。《說文》从肉飛之形，童省聲。《徐鉉曰》象宛轉飛動之貌。
【嘘】
噓【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《唐韻》朽居切《集韻》《韻會》《正韻》休居切，音虛。《說文》吹也。《玉篇》吹噓。《聲類》出氣急曰吹，緩曰噓。《正韻》蹙脣吐氣曰吹，虛口出氣曰噓。吹氣出於肺屬隂，故寒。噓氣出丹田屬陽，故溫。《莊子·天運篇》孰噓吸是。
又《徐無鬼》仰天而噓。《集韻》亦作吁。◎按正韻云：亦作呴喣欨。此三字匈于切，屬虞韻，噓屬魚韻，音切各異，正韻非。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》作噓。《字彙》《正字通》作噓。附十二畫，非，今攺正。
【气】
气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。
又與人物也。今作乞。
又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。
又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。
又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。
又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。
又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。
又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。
又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。
又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。
又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。
又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。
又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。
又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。
又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。
又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。
又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。
又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。
又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。
又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。
