拼音：[wěi][máng][yú][qǐ][shì]

平仄：仄平平仄仄

桑落黄而陨，于飞雁翱翔。
岂无同心人，滞彼天一方。
刘氏贤父子，好古俱志强。
向来文墨盟，许我由升堂。
三孙子荆家，人物妙过江。
当时载酒地，朝暮一玉光。
几年断行迹，老柳知在亡。
苕溪到荆溪，一苇可以杭。
定应数相过，我顾不得双。
属谋吴会行，秋瘧冬尚僵。
迨今病小愈，又值天雨霜。
饥寒苦见驱，此役殊未央。
苕溪道所见，有宅非他扬。
我犹识其门，寂寞罗可张。
会成整衣冠，床下拜老庞。
退从阿戎谈，麈秃饭不尝。
独说孙之居，更下荆溪傍。
慨兹如许别，肯惮一水长。
孤篷不难溯，物色因鸣榔。
傥闻苇间音，躧履斯迎将。
剡曲笑徒反，竹隐聊与当。
古人有成言，居必思择乡。
我今落殊县，绝交类嵇康。
论文得重与，近作期倒囊。
从游不徒然，会合况莫常。
匪但鸡黍约，要资药石良。
针砭苟不靳，我何惧膏肓。
痿盲于起视，顷刻未始忘。
阴风忽动地，暮色自远苍。
归寻短灯檠，依旧平生窗。

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【痿】

痿【午集中】【疒部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》儒隹切，音甤。《說文》痺疾。《正韻》濕病。一曰兩足不能相及。《內經》陽明虛則宗筋縱，帶脈不引故足痿。當各補其營，通其兪，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時，受月則病已。《史記·韓王信傳》僕之思歸，如痿人不忘起。《註》不能行。《前漢·哀帝紀痿痺註》如淳曰：兩足不能過曰痿。師古曰：痿亦痺病也。《枚乗·七發》出與入輦，命曰蹷痿之機。

又《史記·五宗世家》端爲人賊戾，又隂痿。《註》正義曰：不能御婦人。

又《廣韻》於為切《集韻》《韻會》邕危切，音逶。

又《廣韻》人垂切《集韻》儒垂切，音撋。

又《廣韻》《集韻》同。

又《集韻》鄔賄切，音猥。㾯㾼，風病。或作痿。

【盲】

盲【午集中】【目部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

《唐韻》武庚切《集韻》《正韻》眉庚切《韻會》眉㼱切，音蝱。《說文》目無牟子。《釋名》盲，茫也，茫茫無所見也。《淮南子·泰族訓》盲者，目形存，而無能見也。

又盲風，疾風也。《禮·月令》仲秋盲風至。

又《正韻》巫放切。與望同。《周禮·天官內饔》豕盲眂而交睫腥。《註》盲，當爲望。《禮·內則》作望視。

又叶謨郞切，莽平聲。《荀况佹詩》天地易位，四時易鄉。列星隕墜，旦暮晦盲。

又叶謨蓬切，音蒙。《老子·道德經》五色令人目盲，五音令人耳聾。《越絕書》內視者盲，反聽者聾。《集韻》或作瞢朚。

【于】

于【子集上】【二部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。

又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。

又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。

又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。

又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。

又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。

又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。

又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。

又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。

又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。

又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。

又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。

又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。

又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。

又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。

又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。

又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。

又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。

又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。

又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。

又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。

【起】

起【酉集中】【走部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

〔古文〕音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。

又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。

又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。

又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。

又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。

又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。

又，古文。

【视】

視【酉集上】【見部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。

又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。

又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。

又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。

又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。

又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。

又《釋名》視，是也，察是非也。

又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。

又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。

又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。

又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。

又姓，見《姓苑》。

又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。

又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。

又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。

又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。