拼音：[wú][kuì][héng,hèng][àn][zuò]
平仄：平仄平仄仄
掌狱贵持平，万议不能破。
夫子乃名堂，无愧横案坐。
皇家美化醲，小人亦寡过。
朱墨傥余暇，不妨歌楚些。
【无愧】1.亦作"无愧"。 2.没有什么惭愧之处。 3.谓比较起来并不逊色。
【案坐】犹查办。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【愧】
愧【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《廣韻》俱位切《集韻》基位切，。
【横】
橫【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》戸盲切《集韻》《韻會》《正韻》胡盲切，音黌。《說文》闌木也。
又《唐韻》縱橫也。東西曰縱，南北曰橫。亦作從橫。《史記·蘇秦傳》合從連衡。《漢書音義》利合爲從，威權相脅爲橫。
又《呂覽·離謂篇》失從之意，失橫之事。《註》關東六國爲從，關西爲橫。一曰以六攻一爲從，以一離六爲橫。
又《楚辭·招隱》不知橫之與縱。《註》緯曰橫，經曰縱。
又星名。《前漢·天文志》王梁之旁有八星絕漢，曰天橫。
又縣名。《前漢·地理志》橫縣，屬琅邪郡。
又學舍也。與黌通。《後漢·鮑德傳》修起橫舍。
又姓。《風俗通》韓王子成號橫陽君，其後爲氏。
又《唐韻古音》胡光切，音黃。《楚辭·九辯》收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。
又《集韻》草名。《爾雅·釋草》傅，橫目。《註》一名結縷。俗謂之鼓箏草。
又《集韻》姑黃切，音光。漢門名。
又《集韻》《正韻》戸孟切，衡去聲。不順理也。《孟子》待我以橫逆。《前漢·吳王傳》吳王日益橫。
又卜兆名。《前漢·文帝紀》卜之，兆得大橫。
又《唐韻》《集韻》古曠切，音桄。盛氣充滿也。《禮·樂記》鐘聲鏗鏗以立號，號以立橫，橫以立武。
又《類篇》俎跗，橫木也。
【案】
案【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》烏旰切《集韻》《韻會》於旰切《正韻》於幹切，音按。《說文》几屬。《徐曰》案，所凭也。《周禮·天官》王大旅上帝，則張氊案。朝日祀五帝，設重帟重案。
又食器。《周禮·冬官考工記》夫人享諸侯，案十有二寸。《註》玉案十有二列也。
又氣之法有木案。《後漢·歷志》爲室三重，密布緹縵，室中以木爲案。
又界也。《齊語》參國起案。
又次第也。《史記·高帝紀》吏民皆案堵如故。
又作按，考也。《前漢·賈誼傳》案之當今之務。《丙吉傳》無所案驗。
又撫也。《史記·孟嘗君傳》案劒以前。
又《正字通》凡官府興除成例及獄訟論定者皆曰案。
又著書起義亦曰案。
又《集韻》一曰木名。
又叶伊甸切，音宴。《歐陽脩·讀書詩》初如兩軍交，乗勝方酣戰。至哉天下樂，終日在書案。
【坐】
坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。
又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。
又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。
又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。
又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。
又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。
又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。
又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。
又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。
