拼音：[jiào,jiāo][zǐ][yán][shī][rú][xué][xiào,jiào]

平仄：平仄平平平平仄

版舆当日到莆阳，盛事于今语未央。
教子延师如学校，挥金提路作康庄。

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【学校】有计划、有组织地进行系统教育的机构。起源于奴隶社会。中国古代的学校称为庠、序、学、校。在开始产生时不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。以后的学校一般称为学。1902年《钦定学堂章程》中称为学堂，1912年的学制中改称为学校。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。

又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，从攴。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【延】

延【寅集下】【廴部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，音綖。《說文》長行也。

又《廣韻》進也。《禮·射義》孔子使子路執弓矢出延射。《儀禮·覲禮》者延之曰升。《註》從後詔禮曰延。延，進也。

又《爾雅·釋詁》長也。《揚子·方言》延永，長也。凡施於年者謂之延，施於衆長謂之永。《班固·西京賦》歷十二之延祚。

又《廣韻》遠也。《史記·蒙恬傳》延袤萬餘里。

又《爾雅·釋詁》也。

又《正韻》納也。《前漢·公孫弘傳》弘起客館，開東閣，以延賢人。

又《集韻》及也。《書·大禹謨》賞延于世。

又《廣韻》稅也，言也。

又《韻會》遷延也，淹久貌。《左傳·襄十四年》晉人謂之遷延之役。《註》遷延，却退也。《張衡·西京賦》遷延邪睨。《註》李善曰：遷延，引身也。

又盤屈曰宛延。《揚雄·甘泉賦》颺翠氣之宛延。《註》宛延，長曲貌。

又《爾雅·釋詁》閒也。《疏》謂閒。今墓道也。《左傳·隱元年隧而相見註》隧若今延道。

又《韻會》州名。漢高奴縣，後魏置延州。

又地名。《左傳·隱元年》至於廩延。《註》廩延，鄭邑。留酸棗縣北有延津。

又《昭二十七年》延州來季子聘於上國。《註》季子本封延陵，後復封州來，故曰延州來。

又《前漢·地理志》張掖郡有居延縣。《註》居延澤在東北，古文以爲流沙。

又姓。《後漢·延篤傳》篤，南陽人，爲京兆尹。

又《集韻》以淺切，音演。冕上覆也。《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒，前後邃延。《集韻》或作綖。

又《廣韻》于線切《集韻》《韻會》延面切，音羨。《集韻》延，及也。《張衡·西京賦》重閨幽闥，轉相踰延。望䆗窱以逕庭，渺不知其所返。《註》延言互相周通。

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。

又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。

又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者，敎之以事而喻諸德者也。

又《玉篇》象他人也。《增韻》法也，效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師，相師法。

又長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師，長也。

又神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師，箕也。雨師，畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師，豐隆也。

又國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師，卽車師也。

又縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

又官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀，故爲雲師，而雲名。炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。共工氏以水紀，故爲水師，而水名。太皥氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。《書·周官》立太師，太傅，太保，茲惟三公。少師，少傅，少保，曰三孤。

又師得，宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒，棠黎師得。《註》師古曰：師得宮，在櫟陽界。

又獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

又姓。《前漢·師丹傳》丹，琅琊東武人，哀帝時爲大司空。

又右師，左師，俱複姓。

【如】

如【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音鴽。《說文》从隨也。一曰若也，同也。《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。

又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。

又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。

又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。

又肥如，古國名，在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。

又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。

又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。

又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見《禪燈錄》。

又見《山海經》。

又通作而。《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。《註》如，而也，星隕而且雨。

又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。《註》舉去聲。

又《集韻》《類篇》乃箇切，音那。亦若也。

【学】

學【寅集上】【子部】康熙筆画：16画部外筆画：13画

《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。

又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。

又姓。見《姓苑》。

又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。

又叶後敎切，音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務，惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳，斆或作學，合學斆爲一，非。今斆音效，而學校字但作學，互詳攴部斆字註。

【校】

校【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音敎。《說文》木囚也。《徐曰》校者，連木也。《易·噬嗑》屨校滅趾。《疏》謂梏其行，卽械也。

又角也，報也。《論語》犯而不校。

又考校。《禮·學記》比年入學，中年考校。

又比校。《周禮·天官》小宰比官府之具。《註》比校次之。《疏》使知善惡足否也。

又檢校。《前漢·食貨志》貫朽而不可校。

又遮木以闌禽獸曰校。《漢成帝紀》大校獵。

又訂書曰校。《前漢·劉向傳》詔向校中五經秘書。

又《小爾雅》戰交曰校。

又《唐韻》《韻會》胡敎切《集韻》後敎切《正韻》胡孝切，音效。學宮名。夏曰校。校者，敎也，鄕學爲校。《左傳·襄三十一年》鄭人游于鄕校，以論執政。《前漢·平帝紀》郡國曰學，侯國曰校。

又支木爲欄格以養馬曰校。《周禮·夏官·校人之職》六廏成校，校有左右，爲十二閑。

又軍部有闌格者亦曰校。《前漢·百官表》司隷校尉，城門校尉。《法志》內增七校。《釋名》校，號也。將帥號令之所在也。

又姓。《統譜》唐校傑，天寶中士曹。

又《集韻》吉巧切《韻會》《正韻》古巧切，音絞。疾也。《周禮·冬官考工記》《弓人》：引之則縱，釋之則不校。

又《集韻》《類篇》何交切，音肴。枋也。豆中央直者爲校。《禮·祭統》夫人薦豆執校。

又《集韻》下巧切，音骹。几足也。俎几之下橫木爲足者。《禮·士昏禮》主人拂几授校。《註》胡飽切。

又《集韻》丘交切，音敲。義同。