【不】
不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
【用】
用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
【钻】
鉆【戌集上】【金部】康熙筆画：13画部外筆画：5画
《唐韻》敕淹切《集韻》丑廉切，音覘。《說文》鐵銸也。
又《說文》一曰膏車鐵鉆。
又《廣韻》巨淹切《集韻》其淹切，音箝。《廣韻》持鐵者。《集韻》以鐵有所刼束也。《字彙補》同鉗。《倉頡篇》鉆，持也。《正字通》凡器兩頭交合，用鐵片錮之，或轉角處，鐵片兩頭拘定之，皆曰鉆。
又與鍼通。《周禮·夏官·射鳥氏註》鍼箭。《釋文》鍼，其炎反。或作鉆。
又寵傳》絕鉆鑽諸慘酷之科。
又《廣韻》《韻會》託協切，音帖。《廣韻》鉆箸物也。
又《集韻》知林切，音碪。鬼谷子有飛鉆揣摩篇。《正字通》言察是非，飛而鉗持之。
又《集韻》知廉切，音霑。
又渠金切，音琴。義同。
又《正韻》同銛。《揚子·法言》筆不鉆而獨加諸砥。○按法言本作銛，音簽。譌作鉆。正韻譌引。
【龟】
龜【亥集下】【龜部】康熙筆画：16画部外筆画：0画
〔古文〕音騩。甲蟲之長。《說文》龜，外骨內肉者也。《玉篇》文也，進也。外骨內肉，天性無雄，以虵爲雄也。《爾雅·釋魚》十龜：一神龜，二靈龜，三攝龜，四寶龜，五文龜，六筮龜，七山龜，八澤龜，九水龜，十火龜。
又《爾雅·釋魚》龜三足，賁。《疏》龜之三足者名賁也。
又《廣雅》龜貝，貨也。《前漢·食貨志》天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜。
又星名。《石氏星經》天龜六星，在尾南漢中。
又地名。《春秋·桓十二年》公會宋公于龜。《杜註》宋地。
又山各。《詩·魯頌》奄有龜蒙。《毛傳》龜，山也。左傳，龜隂之田在山北。山今在山東兗州府泗水縣。
又背梁。《左傳·宣十二年》射麋麗龜。《杜註》麗，著也。龜背之隆高當心者。
又官名。《周禮·春官·龜人》掌六龜之屬。
又龜目，酒尊也。《禮·明堂位》周以黃目，蓋以龜目飾尊，今龜目黃。
又《廣韻》居求切，音鳩。龜兹，西域國名。《前漢·西域傳》龜兹，音鳩慈。
又《集韻》《韻會》袪尤切《正韻》驅尤切，音丘。龜兹，漢縣名。《前漢·地理志》上郡龜兹屬國都尉治。《註》應劭曰：音丘兹。師古曰：龜兹國人來降，處之於此，故名。○按龜兹之龜，有鳩、丘二音。
又《張衡·西京賦》摭紫貝，搏耆龜。搤水豹，馽潛牛。○按此則龜亦叶尤韻，不獨龜兹有丘、鳩二音也。
又《集韻》《韻會》俱倫切，音麋。《莊子·逍遙遊》宋人有善爲不龜手之藥者，世世以洴澼絖爲事。《註》不龜，謂凍不皺瘃也。《釋文》舉倫反。
又叶於居切《易·損卦》或益之十朋之龜，弗克違。《王褒·僮約》結網捕魚，繳鴈彈鳧。登山射鹿，入水擉龜。《正字通》龜本字。
【与】
与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。
又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。
又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。
又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。
又待也。《論語》歲不我與。
又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。
又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。
又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。
又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。
又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。
又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。
又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。
又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。
又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。
又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。
又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。
又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。
又姓。
又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。
又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。
又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。
又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。
又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。
又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。
又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。
又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。
又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。
又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。
又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。
【祝】
祝【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。
又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。
又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。
又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。
又丁寧也，請求之辭。
又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。
又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。
又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。
又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。
【蓍】
蓍【申集上】【艸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
〔古文〕音尸。《詩·曹風》浸彼苞蓍。《傳》蓍草也。《說文》蒿屬，《易》以爲數。天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。《白虎通》蓍之言耆也，陽之老也。《易·繫辭》蓍之德，圓而神。《韓詩外傳》孔子出遊，婦人中澤而哭，孔子問焉，曰：鄕者刈蓍薪，亡我蓍簪。
又《集韻》蒸夷切，音脂。義同。
