在木曰楠榴

出自:宋代·梅尧臣《和王仲仪咏瘿二十韵》

拼音:[zài][mù][yuē][nán][liú]

平仄:仄仄平平平

汝水出山险,汝民多病瘿。
或如鸡精满,或若猿嗛并。
女惭高掩襟,男大阔裁领。
饮水拟注壶,吐词侔有鲠。
樗里既已闻,杜预亦不幸。
秦人号智囊,吴瓠系狗颈。
傀儡常柱颐,伶仃安及胫。
只欲仰问天,无由俯窥井。
挟带岁月深,冒犯风霜冷。
厌恶虽自知,剖割且谁肯。
不唯羞把镜,仍亦愁吊影。
内疗烦羊厣,外砭费针颖。
在木曰楠榴,刳之可为皿。
此诚无所用,既有何能辟。
膨脝厕无首,臃肿异胪顶。
难将面目施,可与胎胞逞。
贤哉临汝守,世德调金鼎。
氓俗虽丑乖,教令日修整。
风土恐随迁,晨昏忧屡省。
傥欲便慈颜,名城不难请。

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注释

【楠榴】1.亦作"楠瘤"。 2.楠木的瘿瘤。俗称楠木疙瘩。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

【木】

木【辰集中】【木部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。

八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。

質樸。《論語》剛毅木訥近仁。

木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。

析木,星次。《爾雅·釋天》析木謂之津。

姓。《統譜》漢木仁,晉木華。

百濟八姓,一曰木氏。

複姓,端木。

叶末各切,音莫。《馬融·廣成頌》隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。《韻會》从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。

【曰】

曰【辰集上】【曰部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

【楠】

楠【辰集中】【木部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

本作枏。詳枏字註。

【榴】

榴【辰集中】【木部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

俗橊字。

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