【偏】
偏【子集中】【人部】康熙筆画:11画部外筆画:9画
《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切,音篇。頗也,側也。《書·洪範》無黨無偏,王道平平。
又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里,奉許叔以居許東偏。
又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣,舉其偏不爲黨。
又《周禮·夏官》疏:五十人爲偏。
又《司馬法》車戰,二十五乗爲偏。詳前伍字註。
又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。
又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。
又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。
【裨】
裨【申集下】【衣部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
《唐韻》府移切《集韻》《韻會》賔彌切,。《說文》接益也。《徐曰》若衣之接益也。
又《韻會》與也,附也。
又《廣韻》補也。《晉語》所以紀綱齊國,裨輔先君而成霸者也。
又《廣韻》符支切《集韻》頻彌切,也。
又裨襦。《博雅》作襦,謂之裨襦。
又輔也。《前漢·項籍傳》梁爲會稽將,籍爲裨將。《註》裨,相輔助也。
又小也。《史記·衞靑傳》得右賢裨王十餘人。《註》裨王,小王也。
又《孟子·荀卿列傳》於是有裨海環之。《註》裨海,小海也。
又邑名。《左傳·文十六年》裨鯈魚人實逐之。《註》裨,庸邑。
又姓。《通志·氏族略》鄭大夫裨諶、裨竈。
又《姓苑》今宣州有裨氏。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明,無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。
又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【所】
所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。
又處所。《詩·鄭風》獻于公所。
又《商頌》及爾斯所。
又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。
又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。
又《召誥》王敬作所。
又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。
又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。
又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。
又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。
又叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。
【施】
施【卯集下】【方部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。
又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。
又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。
又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。
又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施,猶著也。
又《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施,其尸也。
又《玉篇》張也。《增韻》用也,加也。
又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰:吾食於少施氏而飽。《註》少施氏,魯惠公子,施父之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》平去通押。
又《集韻》《韻會》以豉切,音易。《詩·周南》葛之覃兮,施于中谷。《傳》施,移也。
又《詩·大雅》施于孫子。《箋》施,猶易也,延也。
又《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。
又《集韻》《韻會》屯北邊。《註》施,讀曰弛。弛,解也。
又《集韻》余支切,音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施,讀曰移。
又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。
又《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。