拼音：[móu,mù][mài][huán,hái][kān][wàng]

平仄：平仄平平仄

侵寻小雪初，不雨五旬余。
深井腥泥水，荒畦槁蛀蔬。
牛灾传聚落，蛇出骗阶除。
巫诧瘟神王，官虞火政疏。
浅流停碓硙，硗陇抗犁锄。
闽粤挻兵祲，江淮断漕渠。
讹言兴委巷，秽气集穷闾。
市药邀珍价，僮衣类臭帤。
衰年今尔许，恶况又何欤。
脚汗眠慵洗，头风坐畏梳。
扪多王猛虱，食谢孟尝鱼。
半世空为吏，平生误信书。
得閒真已幸，多惧复焉如。
田不能仓廩，家才有室庐。
稍令逢小稔，亦足慰贫居。
骤湿生朝础，斜飘过晚墟。
檐茅声乍滴，槛药色微舒。
牟麦还堪望，蝗蝻想渐祛。
良朋胥此会，忧抱与俱纾。
斗酒适酤至，烹鸡漉韭菹。

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【牟麦】大麦，稞麦。牟，通"麰"。

【牟】

牟【巳集下】【牛部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕音謀。《說文》牛鳴也。从牛，象其聲气从口出。《柳宗元·牛賦》牟然而鳴，黃鍾滿脰。

又《玉篇》取也，奪也，過也。《戰國策》上干主心，下牟百姓。《註》牟，取也。《韓非子·七反篇》牟食之民。《史記·平準書》富商大賈，無所牟大利。《前漢·景帝紀》侵牟萬民。《註》李奇曰：牟，食苗根蟲也。侵牟食民，比之蛑賊也。

又《玉篇》倍也。《楚辭·招魂》成梟而牟，呼五白些。《註》倍勝爲牟。

又《玉篇》大也。《淮南子·要略篇》原道者盧牟六合，混沌萬象。

又《揚子·方言》愛也。宋魯之閒曰牟。

又《後漢·禮儀志》仲夏，以朱索連葷菜，彌牟樸蠱。《正字通》郝敬曰：彌牟禦止，塗抹之義。

又《玉篇》進也。

又《前漢·霍光傳》輦道牟首。《註》孟康曰：牟首，地名。如淳曰：牟首，屛面。以屛面自隔也。瓚曰：牟首，池名。師古曰：瓚說是。《左思·吳都賦》長塗牟首。《註》劉逵曰：牟首，閣道有室屋也。

又國名。《春秋·桓十五年》邾人，牟人，葛人來朝。《前漢·地理志》泰山郡牟。《註》故國。《晉語》成王盟諸侯於岐陽，楚爲荆蠻，置茅蕝，設望表，與鮮牟守燎，故不與盟。《註》鮮牟，東夷國。

又地名。《春秋·隱四年》莒人伐杞，取牟婁。

又《左傳·宣九年》取根牟。

又《論語》佛肸以中牟畔。《前漢·地理志》河南郡中牟。《又》東萊郡東牟。

又《釋名》牟追。牟，冒也，言其形冒髮追追然也。

又姓。《風俗通》牟子國，祝融之後，後因氏焉。《史記·田敬仲完世家》大夫牟辛。《後漢·牟融傳》牟融，北海安丘人。

又《廣韻》複姓。三氏，禮記，有賔牟賈。《東萊先賢傳》有曹牟君卿。《何氏姓苑》有彌牟氏。

又麥也。《詩·周頌》貽我來牟。《傳》牟，麥也。《釋文》牟，字書作。

又器也。《禮·內則》敦牟巵匜。《註》牟，讀曰堥。敦牟，黍稷器也。《釋文》齊人呼土釜爲牟。《後漢·禮儀志》巵八，牟八。

又《後漢·禰衡傳》著岑牟單絞之服。《註》通史志曰：岑牟，鼓角士胄也。《韻會》鍪，通作牟。

又與眸通。《荀子·非相篇》堯舜參牟子。《註》牟與眸同。參眸子，謂有二瞳之相參也。

又《集韻》莫後切，音母。中牟，地名。◎按中牟地名多讀平聲。《集韻》又收上聲，未知何據。

又《集韻》莫切，音茂。本作務。昏也。

又與務同。《荀子·成相篇》天乙湯，論舉當。身讓卞隨，舉牟光。《註》牟，與務同。

【麦】

麦【亥集下】【麥部】康熙筆画：11画部外筆画：0画

《正字通》俗麥字。（麥）《唐韻》《集韻》莫獲切《韻會》《正韻》莫白切，音脈。《說文》麥，芒穀，秋種厚薶麥金也。金王而生，火王而死。《禮·月令》孟夏麥秋至。《蔡邕曰》百穀各以初生爲春，熟爲秋。麥以初夏熟，故四月於麥爲秋。

又《前漢·武帝紀》勸民種宿麥。《註》師古曰：歲冬種之，經歲乃熟，故云宿麥。

又一種蕎麥，一名烏麥。南北皆種之，亦名荍麥。

又《爾雅·釋草》蘥雀麥。《註》卽燕麥也。

又《爾雅·釋草》大菊蘧麥。《註》大菊，一名麥句薑，卽瞿麥。

又姓。《隋書》有麥鐵杖。

又《集韻》訖力切，音極。《詩·鄘風》爰采麥矣，沫之北矣。

又《豳風》黍稷重穋，禾麻菽麥。

又叶莫故切，音暮。《晉太和末童謠》白門種小麥，叶上路。○按麥从來不从夾，从夊不从夕。來象其實，夊象其根。俗作麥，非。

又楊愼謂麥有昧音。引范文正公安撫江淮，進民閒所食烏昧草，謂卽今燕麥也。淮南謂麥爲昧，故史從音爲文，殊不知燕麥卽野稷也。升庵失考，乃引范文正所進烏昧草當之，蓋鳥昧草實蕨也。附辨於此。麥作夾下夂。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《篇海類編》音浮。

又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

又《灌嬰傳》還定三秦。

又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

【堪】

堪【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。

又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。

又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。

又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。

又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。

又姓。《風俗通》八元仲堪之後。

又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。

又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。