拼音：[zhān][bǐ][lín][zhōng,zhòng][wū]
平仄：平仄平平平
万古维乾坤，一生资父母。
乾坤春复春，父母恩难补。
瞻彼林中乌，犹能怀反哺。
矧兹六尺躯，不念劬劳苦。
【瞻】
瞻【午集中】【目部】康熙筆画：18画部外筆画：13画
《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。《說文》臨視也。《韻會》仰視曰瞻。《詩·邶風》瞻彼日月。《禮·曲禮》視瞻無回。
又官名。《魏書·官氏志》有瞻人郞。
又國名。《唐書·南蠻傳》瞻博，或曰瞻婆，北距兢伽河。
又山水名。《山海經》有瞻諸山。
又瞻水，出婁涿山，東流注於洛。
又姓。《正字通》元有瞻思，通經學。
又通作詹。《史記·周本紀》顧詹有河。
又《集韻》章豔切，詹去聲。視也。
又叶側姜切，音章。《詩·大雅》維此惠君，民入所瞻。秉心宣猶，考愼其相。相平聲。
又叶側銜切，斬平聲。《詩·小雅》節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。
【彼】
彼【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》補委切《集韻》補靡切，上聲。《說文》往有所加也。《玉篇》對此之稱。《詩·小雅》彼月而微，此日而微。《禮·檀弓》爾之愛我也，不如彼。
又外之之詞。《論語》彼哉彼哉。《疏》言如彼人哉無足稱也。
又《廣韻》也，邐也。
【林】
林【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。
又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。
又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。
又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。
又《爾雅·釋詁》林，君也。
又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。
又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。
又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。
又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。
又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【乌】
烏【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。
又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數千，下集其旁。
又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。
又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。
又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。
又《韻會》日中有三足烏。
又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。
又《玉篇》語辭也。
又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》徐廣曰：烏，一作惡。
又《史記·天官書》聚一十五星，蔚然曰郞位。《註》索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。《正字通》星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。
又《韻會》黑色曰烏。《史記·匈奴傳》北方盡烏驪馬。《五代史·梁符彥卿傳》太祖賜以所乗愛馬一丈烏。
又《前漢·楊惲傳》仰天拊缶而呼烏烏。《註》師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。《史記·李斯傳》歌呼嗚嗚。
又縣名。烏氏，因水而名。《前漢·地理志》安定郡烏氏。《註》烏水出西北入河。氏音支。
又烏程，烏傷，屬會稽郡。
又烏孫，烏桓，皆西域國名。
又《廣韻》姓也。齊大夫烏枚鳴。見《左傳》。
又赤烏，殿名。《左思·吳都賦》飾赤烏之暐曄。
又《集韻》《類篇》於加切，音鴉。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》師古曰：烏，一加反。秅，直加反。
又《漢鼓吹曲》朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下叶音鰕，者叶音遮。
又《集韻》《類篇》於諫切，音晏。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。
又《韻會》古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。
