拼音：[shí,dàn][nǚ,rǔ][shēng][ér][qǐ,kǎi][sì,shì][fán]
平仄：平仄平平仄仄平
没眼休谈见药山，免将明暗警盲参。
特牛生子犹为易，石女生儿岂似凡。
孤明独朗光无二，只恐痴猿搅碧潭。
【石女】阴道生理构造不完全的女人。
【女生】女学生。
【石】
石【午集下】【石部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。
又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。
又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。
又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。
又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。
又量名。十斗曰石。《前漢·食貨志》夫治田百畮，歲收畮一石半，爲粟百五十石。
又官祿秩數稱石。《師古曰》漢制，三公號稱萬石，以下遞減至百石。
又粗布皮革之數亦稱爲石。《唐書·張弘靖傳》汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。
又水亦稱石。《水經注》河水濁，淸澄一石水六斗泥。
又酒亦稱石。《史記·滑稽傳》臣飲一斗亦醉，一石亦醉。
又衡名。百二十斤爲石。《書·五子之歌》關石和鈞。《註》三十斤爲鈞，四鈞爲石。《禮·月令》仲春鈞衡石。《前漢·律歷志》石者，大也，權之大者。
又州名。《廣韻》秦伐趙取離石，周因邑以名州。
又姓。《左傳》衞大夫石碏。
又複姓。孔子弟子有石作蜀。
又叶常義切，音嗜。《宋玉·高唐賦》勢薄岸而相擊兮，隘交引而却會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
又叶石若切，音杓。《楚辭·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美惡。放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
又《招魂》長人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金礫石些。
又叶七各切，音錯。《郭璞·爾雅贊》鰒似蛤，有鱗無殻。一面附石，細孔雜雜，或七或八。
【女】
女【丑集下】【女部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。
又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。
又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。
又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。
又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。
又女戰法》。
又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。
又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。
又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。
又國名。女子國，在巫咸北。《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。
又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。
又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。
又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。
又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。
又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。
又《集韻》《韻會》忍與切。同汝，對我之稱。
又《廣韻》《集韻》《韻會》尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。《書·堯典》女于時。
【生】
生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。
又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。
又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。
又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。
又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。
又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。
又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。
又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。
又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。
又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。
又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。
又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。
又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。
又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。
又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。
又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。
又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。
又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。
又微生，浩生，俱複姓。
又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。
又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。
又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。
又如字。
又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。
又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。
又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。
又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。
【儿】
儿【子集下】【儿部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。
又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。
又《韻會》男曰兒，女曰嬰。
又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。
又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。
又《韻會》姓也。漢有兒寬。
又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰：六國時人也。《兒寬傳》兒寬，千乘人也。
又《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（兒）
【岂】
豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。
又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。
又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。
又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。
【似】
似【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。
又嗣也。《詩·周頌》以似以續。
又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。
又《正韻》相吏切，音寺。義同。
又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【凡】
凡【子集下】【几部】康熙筆画：3画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符咸切，音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也，皆也。《正韻》大槪也。
又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰：凡，大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。
又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。
又最凡，諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。
又輕微之稱。《廣韻》凡，輕也。《孟子》待文王而後興者，凡民也。
又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。
又姓。《韻會》周公凡伯之後。
又叶符筠切。《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。《註》凡，常也。
