拼音：[nà,nǎ,nèi,nā][kān][shì][zūn][niān][huā]
平仄：平平仄平平平
唤作如如，早是变了也。
那堪世尊拈花，百鸟衔花，
南泉一枝花，灵云见桃花，
石上栽花，总是虚花，
且莫眼花。野老不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
【那堪】1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
【世尊】佛陀的尊称。
【拈花】1.见"拈花一笑"。 2.绣花。
【那】
那【酉集下】【邑部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《唐韻》《廣韻》諾何切《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切，音儺。《說文》西夷國安定有朝那縣。
又《玉篇》何也。《左傳•宣二年》棄甲則那。
又多也。《詩•小雅》受福不那。
又《集韻》安貌。《詩•小雅》有那其居。
又姓。《廣韻》西魏有那椿。
又上聲。《廣韻》《正韻》奴可切《集韻》乃可切，音娜。《集韻》何也。《玉篇》俗言那事。
又去聲。《廣韻》奴箇切《集韻》《韻會》《正韻》乃箇切，音哪。語助也。《後漢•韓康傳》公是韓伯休那。《杜甫詩》杖藜不睡誰能那。
又叶奴故切，音怒。《陸雲•陸丞相誄》攺容肅至，傾蓋寵步。鞶帶翻紛，珍裘阿那。《說文》本作。
【堪】
堪【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。
又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。
又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。
又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。
又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。
又姓。《風俗通》八元仲堪之後。
又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。
又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【世】
世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。
又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。
又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。
又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。
又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。
又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。
【尊】
尊【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。
又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。
又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。
又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。
又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。
又叶此緣切，音銓。《前漢·班固敘傳》割制廬幷，定爾土田。什一供貢，下富上尊。《說文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韻》亦作㽀墫。《正字通》今俗以尊作尊。
【拈】
拈【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》也。《廣韻》指取物也。《杜甫詩》舍西柔桑葉可拈。
又《集韻》職琰切，音颭。《正韻》尼占切，音黏。義同。
【花】
花【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。
又地名。《廣州志》南海縣有花田。
又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。
又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。
又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。
