拼音：[qún][yīng][jié,jiē][shī][shè]

平仄：平平平平仄

昔在越江曲，南园抗风轩。
群英结诗社，尽是词林仙。
南园二月千花明，当门绿柳啼春莺。
群英络组照江水，与余共结沧洲盟。
沧洲之盟谁最雄。王郎独有谪仙风。
狂歌放浪玉壶缺，剧余淋漓宫锦红。
青山日落情未已，王郎拂袖花前起。
欢呼小玉弹鸣筝，醉倚庭梧按宫徵。
哀弦泠泠乐向终，忽看华月出天东。
裁诗复作夜游曲，银烛飞光如白虹。
当时意气凌寰宇，湖海诗声万人许。
酒徒散落黄金空，独卧茅檐夜深雨。
分飞几载远离群，归来城市还相亲。
闲来重访旧游处，苍烟万顷波粼粼。
波粼粼，日将夕。
西风一叶凌虚舟，犹可题诗向青壁。

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【诗社】诗人定期聚会做诗吟咏而结成的社团。

【群】

群【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《五經文字》羣，俗作群。

【英】

英【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音瑛。《爾雅·釋木》華而不實者謂之英。《詩·鄭風》有女同車，顏如舜英。《註》英，猶華也。

又木名。《爾雅·釋木》權，黃英。

又葉亦謂之英。《屈原·離騷》夕餐秋菊之落英。《西溪叢語》《宋書·符瑞志》沈約云：英，葉也。《離騷》餐落英，言食秋菊之葉也。據《玉函方》甘菊三月上寅採葉，名曰玉英，是英亦謂之葉也。

又《禮·禮運》大道之行也，與三代之英。《註》倍曰俊，千人曰英。《孟子》得天下英才而敎育之。

又《博雅》美也。《晉書·荀闓傳》京師語曰：洛中英英荀道明。

又《爾雅·釋山》再成，英。《疏》山形兩重者名英，今南郡英山縣，蓋取此名也。

又瓊英，美石似玉者。《詩·齊風》尚之以瓊英乎而。《水經注》《孫盛·魏春秋》曰：文帝愈增崇宮殿，取白石英及紫石英。

又英英，雲貌。《詩·小雅》英英白雲，露彼菅茅。

又《詩·小雅》二矛重英。《註》以羽飾矛。《魯頌》朱英綠縢。《疏》蓋絲纒而朱染之。

又樂名。《前漢·禮樂志》帝嚳作《五英》。英，華茂也。

又國名。《史記·陳杞世家》臯陶之後，或封英、六。《楚世家註》英國在淮南，蓋蓼國也。

又姓。《通志·氏族略》英氏，以國爲氏，漢有九江王英布。

又於䖍切，音閼。《班固·西京賦》翡翠、火齊。流耀含英。縣黎、垂棘，夜光在焉。

又《唐韻古音》于良切，讀央。《屈原·九歌》浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。《毛詩·本音》舜英、重英、瓊英、美如英，俱叶韻讀央。《管子·地員篇》五色雜英，各有異章。《集韻》英，稻初生未移者，亦讀央。

又於慶切，音映。飾也。

【结】

結【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。

又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。

又《博雅》曲也。

又《玉篇》要也。

又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。

又《集韻》激質切，音吉。義同。

又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【社】

社【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。

又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。

又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。

又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。

又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。

又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。

又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。

又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。

又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。

又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。