拼音：[hòu][zǎi,zài][mǔ][yí][zūn]
平仄：仄仄仄平平
盛德初临震，阳和已动坤。
发生天施大，厚载母仪尊。
【厚载】1.地厚而载万物。语出《易．坤》:"坤厚载物，德合无疆。" 2.指地。
【母仪】1.人母的仪范。多用于皇后。 2.指作母亲的仪范。 3.为母之道。
【厚】
厚【子集下】【厂部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕垕上聲。《說文》山陵之厚也。《玉篇》不薄也，重也。《易廣》博厚配天地。
又《戰國策》非能厚勝之也。《註》厚，猶大也。
又《增韻》醲也。
又《廣韻》姓也。出《姓苑》。
又諡法，思慮不爽曰厚。
【载】
載【酉集下】【車部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
〔古文〕作代切，音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。
又承也，勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。
又事也。《書·舜典》有能奮庸，熙帝之載。《註》言奮起其功，以廣帝堯之事也。
又始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征，自葛載。
又則也，助語辭。《詩·周頌》載戢干戈，載櫜弓矢。
又成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡，續也。續歌以成其義也。
又行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。
又滿也。《詩·大雅》厥聲載路。
又記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有功者記載之。《史記·伯夷傳》載籍極博。
又飾也。《淮南子·兵略訓》載以銀錫。《註》箭以銀錫飾之也。
又載師，官名。《周禮·地官·載師註》載之爲言事也，事民而稅之也。
又姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》昨代切，音在。《集韻》舟車運物也。《詩·小雅》其車旣載。《註》才再反。
又《廣韻》作亥切《集韻》《正韻》子亥切，音宰。年也。《書·堯典》朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載，歲也。註：載，始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載，歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。
又《集韻》都代切，音戴。與戴通。《詩·周頌》載弁俅俅。《禮·月令》載以弓韣。
又叶子利切，音祭。《詩·小雅》受言載之。叶下喜。
又叶節力切，音卽。《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。叶上牧棘。
【母】
母【辰集下】【毋部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。
又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。
又《老子·道德經》有名萬物之母。
又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。
又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。
又父母，尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。
又《揚子·方言》南楚洭之閒，母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。
又乳母亦曰母。《越語》生三人，公與之母。
又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞，二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。
又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。
又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。
又寶母，所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。
又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。
又鬼母，神名。《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。
又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。《疏》謂大環貫一小環。
又錢有子母錢。《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。
又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。
又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。
又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。
又甯母，地名。《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。
又慈母、雨母，皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。
又雲母，扇名。
又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。
又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。
又《贊寜·筍譜》有雲母筍。
又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。
又酒滓謂之酪母，見《本草》。
又胡母，複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。
又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。
又叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。
【仪】
儀【子集中】【人部】康熙筆画：15画部外筆画：13画
《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音宜。兩儀，天地也。
又三儀，天地人也。
又容也。《詩·曹風》其儀不忒。
又威儀。《詩·邶風》威儀棣棣，不可選也。
又《周禮·地官·保氏》敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。
又《春官·典命》掌諸侯之五儀。《註》公、侯、伯、子、男也。
又《秋官·司儀》掌九儀之賔客相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。
又唐禮部之長曰大儀。
又《釋名》宜也。得事宜也。
又由儀，笙詩。《序》由儀，萬物之生，各得其宜也。
又象也，法也。《詩·大雅》儀文王。
又《爾雅·釋詁》匹也。《疏》詩鄘風，實維我儀。
又《周語》丹朱馮身以儀之。《通雅》偶也。謂牉合也。
又度也。《詩·大雅》我儀圖之。
又《揚子·方言》來也。淮穎之閒曰儀。
又儀栗，周邑名。見《左傳·定七年》。
又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。
又通作擬。《前漢·外戚傳》皆心儀霍將軍女。《註》心儀卽心擬。
又《韻補》叶牛何切，音俄。《揚子·太玄經》陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。本作。
【尊】
尊【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。
又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。
又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。
又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。
又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。
又叶此緣切，音銓。《前漢·班固敘傳》割制廬幷，定爾土田。什一供貢，下富上尊。《說文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韻》亦作㽀墫。《正字通》今俗以尊作尊。
