拼音：[chǐ,chě][zhǐ][shū][zhōng][qì][zì][háo]

平仄：仄仄平平仄仄平

丹山采凤群鸣集，云外舒张览辉翼。
锦屏相望不千里，音中箫韶有人识。
朝家选举专一科，翰墨之工拔士多。
好将笔力觑天巧，斡旋正气回狂波。
鲸鲵未翦龙移宅，吾皇饥渴人材得。
雕虫小技何足论，要吐胸中济时策。
吴山辽邈天门高，尺纸输忠气自豪。
程文奏御宸心悦，青紫纷纷换白袍。

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【尺纸】1.信函。 2.指篇幅短小的文字。 3.小幅纸张。
【输忠】献纳忠心。
【自豪】为自己或与自己有关的集体、个人所取得成就、荣誉而感到光荣、骄傲：自豪感｜他自豪地向大家介绍了家乡的巨大变化。

【尺】

尺【寅集上】【尸部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。

又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。

又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。

又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。

又法三尺，謂以三尺竹具，非也。

又叶昌約切，音綽。《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。《韻會》通作赤。

【纸】

紙【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音只。《說文》絮一苫也。《韻會》古人書於帛，故裁其邊幅，如絮之一苫。《釋名》紙，砥也，平滑如砥石也。《東觀漢記》黃門蔡倫造意，用樹皮及敝布魚網作紙。《初學記》古者以縑帛依書長短隨事截之，名曰幡紙，故其字从糸。至後漢，蔡倫剉故布擣抄作紙。

又其字从巾。《張揖·古今字詁》巾部云：紙今帋。則其字从巾之謂也。

又姓。《魏書·官氏志》渴侯氏，後改爲紙氏。

【输】

輸【酉集下】【車部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《廣韻》式朱切《集韻》《韻會》舂朱切《正韻》商朱切，音鄃。《說文》委輸也。《左傳·僖二年》秦於是乎輸粟㫃晉。《前漢·食貨志》武帝置平準，都受天下委輸。

又《廣韻》盡也。《左傳·襄九年》魏絳請施舍，輸積聚以貸。

又隳也。《詩·小雅》載輸爾載。《春秋·隱五年》鄭人來輸平。《註》輸平，隳成也。

又均輸，官名。《桓寬·鹽鐵論》郡國諸侯，各以其方物貢輸，往來物多苦惡，不償其價，因置官以相紹運，故曰均輸。

又交輸，衣之後垂者。《前漢·江充傳》曲裾後垂交輸。《註》割正幅，使一頭狹若燕尾，垂之兩旁，見于後也。

又《正韻》俗謂勝負爲輸贏。

又《廣韻》傷遇切《集韻》舂遇切，音戍。《廣韻》送也。《增韻》凡以物送人，則讀平聲。指所送之物，則讀去聲。《韻會》漢有三輔委輸官。

又經穴也。《史記·扁鵲傳》五藏之輸。《註》十二經皆以輸爲原，蓋經穴也。

【忠】

忠【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中。《說文》敬也。《玉篇》直也。《增韻》內盡其心，而不欺也。《周禮·大司徒》一曰六德，知，仁，聖，義，忠，和。《疏》中心曰忠。中下从心，謂言出于心，皆有忠實也。

又《六書精蘊》竭誠也。《書·伊訓》爲下克忠。《傳》事上竭誠也。

又不貳也。《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。

又《廣韻》無私也。《左傳·成九年》無私，忠也。《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。

又厚也。《周語》忠非親禮。《註》厚也。

又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。

又州名。古巴東郡，唐置忠州。

又淵名。《山海經》忠極之淵。

又叶陟良切，音張。《漢溧陽長潘乾》彬文烈武，扶弱抑强。龕刈骾雄，流惡顯忠。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【豪】

豪【酉集中】【豕部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。

又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。

又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。

又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。

又《韻會》彊也，健也。《前漢·食貨志》故大賈畜家不得豪奪吾民矣。

又《玉篇》帥也。《史記·韓長孺傳》雁門馬邑豪聶翁壹。《註》豪，猶帥也。

又山名。《山海經》豪山多金玉而無草木。

又水名。《山海經》密山，豪水出焉。

又魚名。《山海經》渠豬水中多豪魚，狀如鮪，赤喙，尾赤羽，可以已白癬。

又劒名。《博物志》豪曹，歐冶子所作。《越絕書》越王取豪曹，薛燭曰：非寶劒也。

又州名。《廣韻》屬九江郡，古鍾離國，與吳爭桑而滅，隋攺爲豪州。

又姓。《正字通》宋豪彥，乾道中進士。明豪英，天順中宜都知縣。

又與毫通。《禮·經解》差若豪釐，繆以千里。《史記·張耳傳》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐鉉以毫爲俗字，泥。

又叶寒歌切，音何。《蘇轍·咏嚴顏詩》被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乗勝使氣可若何。《說文》本作。