吁喻为典谟

出自:宋代·项安世《江陵为浏阳柳氏作云山书院歌》

拼音:[xū,yù][yù][wéi,wèi][diǎn][mó]

平仄:平仄平仄平

山中何所有,云气长悠悠。
院中何所有,书册满高楼。
登楼看云复看书,千古万古同卷舒。
子于其间乐有馀,我今为子言其粗。
阴阖兮阳开,乾盖兮坤舆。
白衣兮皎皎,苍狗兮须臾。
崩腾兮龙见,消散兮户居。
如臂之屈伸,如足之疾徐。
实理谅不昧,显微同一初。
呼吸为雅颂,吁喻为典谟
支支离离兮万物散,翕翕绎绎兮天地交孚。
三百八十四爻兮奇与耦,二百四十有二年兮褒与诛。
目目自有条,叶叶自有株。子以为一兮粲而万有,
子以为兮垣然而一途。吾是以见云之书而书之云,
子又鸟知书非云而云非书,以此寿子身,壮作老息神不枯。
以此贻子后,博观约守世不渝。
大哉此院云所储,苟无其实名不虚。
谁其任之非子歟,一翁二季相携扶。

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注释

【典谟】1.《尚书》中《尧典》﹑《舜典》﹑和《大禹谟》﹑《皋陶谟》等篇的并称。 2.指经典;法言。 3.指《尚书》。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【吁】

【喻】

喩【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切,音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也,諫也。《禮·文王世子》入則有保,出則有師,是以敎喩而德成也。

《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義,小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外,使喩其驩心。

姓。《廣韻》喩音樹,豫章人。

《集韻》容朱切,音兪。嘔喩,和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

《集韻》一曰嗙喩,歌也。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

【典】

典【子集下】【八部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

〔古文〕》掌建邦之三典。《疏》常經卽是法式。

《周語》召公曰:瞽獻典。《註》典,樂典也。

典守,猶主也。《周禮·春官》典同。《又》典瑞。《戰國策》我典主東地。《註》典猶職典也。

姓。《魏志》有典韋。

《集韻》《韻會》《正韻》徒典切,音殄。《正韻》堅潤貌。《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎讀爲懇。典,堅韌貌。《韻會》一曰車轅束。

【谟】

謨【酉集上】【言部】康熙筆画:18画部外筆画:11画

〔古文〕天下之謨。

《爾雅·釋詁》僞也。《註》謀而不忠。

無也。《南唐書·黨與傳》越人謨信,未可速攻。《註》謨信,無信也。閩人語音。

《集韻》《韻會》莫故切,模去聲。《前漢·敘傳》漢之宗廟,叔孫是謨。革自孝元,諸儒變度。謨,音慕。

《集韻》《類篇》末各切,音莫。亦謨也。《前漢·班固·幽通賦》謨先聖之大繇。師古讀。

叶滿補切,音姥。見《蔡邕·胡廣銘》。《集韻》或作謩。

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