拼音：[huáng][cí][yǒu,yòu][yuǎn,yuàn][tīng]

平仄：平平仄仄平

苍苍闽山高，悠悠闽水清。
厥初萃瑰琦，而世生豪英。
恭惟皇庆历，当天开文明。
风云千载会，罗列皆名卿。
当时郇国公，致身为阿衡。
勋德著庙社，云仍烂瑶琼。
迨兹中兴来，接武扶炎精。
先烈益以震，煌煌照天京。
蓝田得佳种，历世勤锄耕。
荏苒岁月久，斗杓符南撑。
得此希代宝，异奏如{音巠}韺。
堂堂粹德容，度量何恢宏。
俾之典风宪，官邪当震惊。
俾之职献纳，国论当丕平。
俾之领枢柄，边疆当不兵。
俾之坐庙堂，帝业当盈成。
翻怀千里绶，尺泽扬修名。
皇慈有远听，褒章畀一旌。
驱车振末俗，雅意先文盟。
贱子偶在泮，锡朋赋莪菁。
佳节庆亲逢，黄流酌金觥。
愿公接皋夔，愿公齐乔彭。
百年起世德，一旦收家声。
从容趋玉陛，怀哉一儒生。

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【皇慈】皇上的仁爱。
【远听】1.指身在远方而听见闻说。 2.聆听远处的声音。

【皇】

皇【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕胡光切，音黃。《說文》大也。《風俗通》天也。《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。《書·大禹謨》皇天眷命。

又《湯誥》惟皇上帝。《傳》皇，大。上帝，天也。

又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。

又有天下者之通稱。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。《書·呂》皇帝淸問下民。《詩·大雅》皇王維辟。《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。

又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。《註》更設稱號，尊神異于人也。

又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。《註》玉皇，天帝聖號。

又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。

又《博雅》美也。《詩·大雅》思皇多士。

又《爾雅·釋言》皇正也。《詩·豳風》四國是皇。

又莊盛也。《儀禮·聘禮》賔入門皇。

又美盛貌。《詩·大雅》穆穆皇皇。

又猶煌煌也。《詩·小雅》皇皇者華。《爾雅·釋言》皇，華也。《疏》草木之華一名皇。

又猶熒熒也。《揚子·太經》物登明堂，矞矞皇皇。

又猶栖栖也。《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。

又於皇，歎美辭。《詩·周頌》於皇來牟。《註》於，音烏。

又聿皇，疾貌。《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。

又遹皇，往來貌。《張衡·思賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。

又冠名。上畫羽飾也。《禮·王制》有虞氏皇而祭。

又屏風名。王坐所置也。《周禮·天官》掌次設皇邸。

又舞名。析五采羽，持以舞也。《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。《註》皇或爲䍿。

又鳳皇，靈鳥也。《書·益稷》鳳皇來儀。《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。《集韻》亦作䳨。

又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。

又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。

又《埤雅》驪馬黃白曰皇。《詩·豳風》皇駁其馬。

又星名。《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。

又國皇星，大而赤。

又餘皇，舟名。《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。

又矞皇，神名。《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。《史記》作潏湟。

又冢前闕曰皇。《左傳·莊十九年》葬于絰皇。

又寢門闕曰皇。《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。

又室無四壁曰皇。《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。《博雅》作堭，非。

又㵎名。《詩·大雅》夾其皇㵎。

又山水名。《山海經》皇人之山，皇水出焉。

又地名。《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。

又姓。《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。

又皇甫，複姓。

又《諡法》靖民則法曰皇。

又與遑偟徨通。《左傳·昭三十二年》不皇啓處。《詩·小雅》作遑。《爾雅·釋訓》作偟，暇也。《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。《註》猶仿偟也。一作彷徨。

又《正韻》戸廣切，黃上聲。《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。

又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。

又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。《詩·魯頌》烝烝皇皇。《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。《說文》本从自，始也。《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。

又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。

又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。

又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。

又《增韻》柔也，善也，仁也。

又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。

又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。

又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。

又州名。唐置慈州。

又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。

【听】

听【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，音齗。《說文》笑貌。《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。《楊愼曰》听，古哂字。

又《廣韻》口大貌。《集韻》大口謂之听。

又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，。亦笑貌。

又《集韻》口謹切，音赾。

又魚斤切，音㹞。

又逆乙切，音聉。義同。

又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。

又魚衣切，音沂。與嗞，媿貌。

又《正字通》俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕他定切，音侹。《說文》聆也。《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。《書·太甲》聽德惟聰。《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。

又《廣韻》待也。

又受也。《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。《註》聽，猶受也。

又從也。《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。《疏》聽，從也。《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。

又斷也。《禮·王制》司寇正法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。

又任也。《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。

又之。

又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，音㕔。《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。

又《韻補》叶儻陽切，音堂。《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。