拼音：[chán][hù][líng][gēn][biàn,pián][qīn,qìng][zhí]

平仄：平仄平平平平平

凤池春晚绿生烟，曾见高枝蔓正延。
常伴兔丝留我箧，几随竹叶泛君筵。
谁言御水传名久，须信睢园得地偏。
缠护灵根便亲植，一番新叶已森然。

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【护灵】守灵。
【灵根】1.神木的根。 2.植物根苗的美称。 3.指才德修养。 4.指有才德的人。 5.对祖先的敬称。 6.指佛祖。 7.性灵﹐智慧。 8.道教指舌根。 9.借指人的身体。 10.仙缘。

【缠】

纏【未集中】【糸部】康熙筆画：21画部外筆画：15画

《廣韻》直連切《集韻》《韻會》澄延切，音廛。《說文》繞也。《玉篇》約也。《廣韻》束也。《詩·唐風·綢繆束薪傳》綢繆，纏綿也。

又姓。《廣韻》漢有纏子著書。

又《廣韻》特碾切《集韻》《韻會》《正韻》直碾切，。

【护】

護【酉集上】【言部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》害也。《晉書·紀瞻傳》帝使謂瞻曰：卿雖病，但爲朕臥護六軍，所益多矣。

又官名。《前漢·百官公卿表》護軍都尉，秦官。

又《西域傳》武帝時，西域內屬者三十六國，置使者校尉領護之，宣帝攺爲都護。《唐書·百官志註》龍朔閒攺左右庶子爲左右中護。

又樂名。《呂覽·古樂篇》湯乃命伊尹作《大護》。《周禮·春官·大司樂賈疏》作大濩。《字彙補》與頀同。

又曲名。《唐書·禮樂志》《丁都護》，晉宋閒曲也。

又草名。《本草綱目》景天一名護火。

又薺一名護生草。

又《名醫別錄》神護草。李時珍曰：物類志謂之護門草，王筠詩，風驚護門草，卽此也。

又地名。《爾雅·釋地》周有焦護。《郭註》今扶風池陽縣瓠中是也。

又諸羌州名。《唐書·地理志》隴右道有護卬、久護、護川三州，俱開元十七年置。

又叶黃郭切，音穫。《庾闡·弔賈誼文》雖有惠音，莫過《韶護》。雖有騰蛇，終仆一壑。

【灵】

灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。

又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。

又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。

又《廣韻》福也。

又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。

又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。

又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。

又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。

又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。

又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。

又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。

又《廣韻》寵也。

又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。

又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。

又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。

又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。

又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。

【根】

根【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。

又《廣韻》根，柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者，萬物之本原，諸生之根菀。

又《博雅》始也。

又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。

又金根，車名。《後漢·輿服志》天子車金根。

又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。

又竹根，杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。

又雲根，山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。

又姓。《姓苑》周人根牟子，善著書。

又叶經天切，音堅。《三略軍讖》侵侮下民，國內譁諠。臣蔽不言，是謂亂根。

【便】

便【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。

又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。

又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。

又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。

又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。

又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音駢。《爾雅·釋訓》便便，辨也。《論語》便便言。

又《韓詩》便便，閒雅貌。

又肥滿貌。《後漢·邊韶傳》邊孝先，腹便便。

又便辟，足恭也。《書·囧命》便辟側媚。

又姓。漢有少府便樂成。

又通平。《書·堯典》平章百姓。《史記·五帝紀》作便。互詳平字註。

又叶毗賔切，音頻。《琳·車渠椀賦》玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。《說文》从更。从人，人有不便更之。

【亲】

親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。

又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。

又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。

又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。

又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。

又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。

又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。

又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。

又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。

又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。

又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。

【植】

植【辰集中】【木部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》常職切《集韻》《韻會》《正韻》丞職切，音殖。《說文》戸植也。《爾雅·釋宮》植謂之傳，傳謂之突。《疏》植謂戸之維持鏁者也，植木爲之。

又名傳。亦名突。

又《玉篇》根生之屬曰植。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川澤，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜覈物。四墳衍，其植物宜莢物。五原隰，其植物宜叢物。《註》謂櫟、楊、柳、李、梅、王棘、萑葦之屬。

又樹立也。《左傳·襄三十年》鄭子產曰：亡國也，其君弱植。《正義》草木爲植，物植爲樹，君志弱不樹立也。《周禮·地官》大田獵則萊山田之野，植虞旗于中。

又《集韻》《類篇》逐力切，音直。立也。《詩·商頌》植我鼗鼓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》直吏切，音緻。《博雅》槌也。

又《韻會》種也。

又懸蠶薄柱。《禮·月令》季春具曲植。

又枝榦之屬曰植。《周禮·大司馬》大役與慮事，屬其植。《註》植築城楨也。

又將領主帥監作者謂之植。《左傳·宣二年》宋華元爲植巡功。

又倚也。《論語》植其杖而芸。

又通置。《書·金縢》植璧秉珪。

又《集韻》時吏切，音侍。《賈誼·弔屈原文》方正倒植。

又《正韻》直意切。義同。