拼音：[zhòng][yí][xiāng,xiàng][shì][hū][biàn][sè][hēi][qí][sǐ][zhàng][nán,nàn,nuó][shēng][huán,hái]

平仄：仄平平仄平仄仄平平仄仄平平平

三元里前声若雷，千众万众同时来。
因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。
家室田庐须保卫，不待鼓声群作气，
妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。
乡分远近旗斑斓，什队百队沿溪山。
众夷相视忽变色：“黑旗死仗难生还。”
夷兵所恃惟枪炮，人心合处天心到，
晴空骤雨忽倾盆，凶夷无所施其暴：
岂特火器无所施，夷足不惯行滑泥，
下者田塍苦踯躅，高者冈阜愁颠挤。
中有夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。
一戈已摏长狄喉，十日犹悬郅支首。
纷然欲遁无双翅，歼厥渠魁真易事。
不解何由巨网开，枯鱼竟得攸然逝。
魏绛和戎且解忧，风人慷慨赋同仇，
如何全盛金瓯日，却类金缯岁币谋。

查看原文

【相视】1.相对注视。 2.看待;照顾。
【变色】1.改变颜色：～镜ㄧ这种墨水不易～◇风云～（比喻时局变化）。 2.改变脸色（多指发怒）：勃然～。
【死仗】不顾生命，拚死到底的战斗。
【生还】活着回来。

【众】

众【補遺·子集】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。（眾）〔古文〕之仲切，終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。

又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。

又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。

又縣名。《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。

又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音終。義同。

又草名。《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。

又濼，一名貫眾，藥草也。

又姓。《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。

又叶諸良切，音章。《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。

又叶諸仍切，音蒸。《揚子·太經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。

又叶才淫切，音琴。《揚子·太經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。

【夷】

夷【丑集下】【大部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。

又大也。《詩·周頌》降福孔夷。

又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。

又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。

又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。

又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。

又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。

又傷也。《易·序卦》故受之以明夷。

又芟也。《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。

又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。

又地名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》國在城陽莊武縣。《莊十六年》晉武公伐夷。《註》采地。《僖二十三年》楚伐地。

又要服。《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。

又嵎夷，東表之地，在今登州。《書·堯典》宅嵎夷。

又馮夷，河伯也。《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。《郭璞·江賦》冰夷倚浪。《卽馮夷。

又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。《註》二人名，古之能御隂陽者。《容齊隨筆》此別是一馮夷。

又女夷，風神名。《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。

又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。

又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。《水經》漢水過宜城，夷水注之。

又鴟夷，酒器。《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。

又辛夷，花名。《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。

又留夷，香草。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。

又《諡法》克毅秉政，安心好靜，曰夷。

又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。

又人名。伯夷，舜秩宗之官。

又孤竹君之長子曰伯夷。

又優婆夷。《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。

又與彝同。《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。

又叶羊吏切，音異。《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。本作。一曰古遲夷通。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。

又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。

又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。

又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

又《爾雅·釋詁》導也。

又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。

又《增韻》。

又《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

又《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也，火水妃也，而楚所相也。《註》楚之先祝融，主治火事。

又選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

又送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。

又相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

又月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

又官名。《呂覽》相者，百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。

又計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

又內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。

又家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

又《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

又樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。

又星名。《石申星經》相星在北極斗南。

又江神，名奇相。見《博雅》。

又太史祥風，以占吉凶。《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。

又藥名。《本草綱目》相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。

又地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。

又姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。

又《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。

又叶思必切，音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。《正字通》相，俗作爲二，非。

【视】

視【酉集上】【見部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。

又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。

又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。

又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。

又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。

又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。

又《釋名》視，是也，察是非也。

又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。

又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。

又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。

又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。

又姓，見《姓苑》。

又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。

又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。

又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。

又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。

【忽】

忽【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。

又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。

又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。

又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。

又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。

又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。

又姓。明有忽忠，忽明。

又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。

又仲忽，人名。《前漢·古今人表》作中曶。亦通作笏。《儀禮·士喪禮》竹笏。《註》今文笏作忽。亦通作芴。《荀子·正名篇》芴然而粗。《註》與忽同。無根本貌。

又叶火一切，音翕。《前漢·班固敘傳》元元本，木數始於一，產氣黃鍾，造計杪忽。

又叶許月切，音血。《陸機·雲賦》盈八紘以餘憤，雖彌天其未泄。豈假期于遷晷，邁崇朝而倏忽。《說文》从心勿聲。《長箋》亦書作。◎按今字，皆从小篆出，止可依《說文》疏解，如忽字，借義通義甚多，而精蕰正譌必援古文大篆，以折今文，則衆義皆可廢矣。說今文之字，惟从今文，駁正經史借用處，則字義已明，不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字，不多引精蕰正譌辨駁者，俱倣此。

【变】

變【酉集上】【言部】康熙筆画：23画部外筆画：16画

〔古文〕鞭去聲。《說文》更也。《小爾雅》易也。《廣韻》化也，通也。《增韻》轉也。《正韻》攺也。《易·乾卦》乾道變化。《易解》自有而無謂之變，自無而有謂之化。《禮·王制》一成而不可變。《註》更也。《周禮·夏官·司爟》四時變國火，以救時疾。《註》變，猶易也。《前漢·循吏傳》漢家承敝通變。

又動也。《禮·檀弓》夫子之病革矣，不可以變。《註》變，動也。《荀子·議兵篇》機變不張。《註》謂器械變動攻敵也。

又權變。《前漢·魏豹傳贊》張耳、韓信皆徼一時之權變，以詐力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以語變。《註》變，權也。反經合道之謂也。

又災異曰變。《前漢·五行志》災異愈甚，天變成形。

又《諸葛豐傳》災變數見。

又死喪曰變。《穀梁傳·昭十五年》君在祭樂之中，大夫有變以聞，可乎。

又姓，見《姓苑》。

又《韻會》平免切，音辨。正也。《禮·禮運》大夫死宗廟謂之變。《註》變讀爲辨。猶正也。

又叶眠切，音邊。《莊子·田子方》夫至人者，上闚靑天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。

又叶必愼切，音鬢。《陸雲詩》羽儀未變，叶有客來信。○按《說文》本从攴䜌，載攴部。徐曰：攴，有爲也。精薀从久，俗譌作攵，非。字彙已載攴部，是言部重出，下攺从攵，非。

又集韻俗作〈木變〉。

【色】

色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。

又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。

又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。

又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。

又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。

又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。

又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。

又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。

又《博雅》色，縫也。

【黑】

黑【亥集下】【黑部】康熙筆画：12画部外筆画：0画

《唐韻》呼北切《集韻》《韻會》《正韻》迄得切，音潶。《說文》火所熏之色也。韓康伯曰：北方隂色。《釋名》黑，晦也。如晦冥時色也。《易·說卦》坤其於地也爲黑。《書·禹貢》兗州，厥土黑墳。《禮·檀弓》夏后氏尚黑。

又水名。《書·禹貢》華陽黑水惟梁州，黑水西河惟雍州。

又《前漢·地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。

又黑齒，國名。《楚辭·招魂》雕題黑齒。

又地名。《左傳·宣六年》公會晉侯宋公于黑壤。

又黑子，今所謂黶子也。《前漢·高帝紀》左股有七十二黑子。

又《賈誼傳》淮陽之比大諸侯厪如黑子之著面。

又《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。《註》黍曰黑。

又《詩·小雅》以其騂黑。《傳》黑，羊豕也。

又姓。周有黑肱，黑胎。

又叶鬩各切，音壑。《史記·龜筴傳》天出五色，以辨白黑。地生五穀，以知善惡。

【旗】

旗【卯集下】【方部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》熊旗五游，以象罰星，士卒以爲期。《釋名》熊虎爲旗，軍將所建，象其猛如虎，與衆期其下也。《周禮·春官·司常》熊虎爲旗。《又》師都建旗。《註》畫熊虎者，鄕遂出軍賦，象其守猛莫敢犯也。

又《左傳·閔二年》佩衷之旗也。《註》旗，表也。

又星名。《史記·天官書》東北曲十二星曰旗。《註》兩旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以爲旌表。

又姓。《廣韻》齊卿子旗之後，漢有九江太守旗光。

又與箕同。《荀子·富國篇》則國安於盤石，壽於旗翼。《註》旗，讀爲箕。箕翼，二十人宿名。

又《韻補》叶渠尤切。《班固·西都賦》乗輚輅，登龍舟，張鳳蓋，建華旗。○按《說文》旗从㫃其聲，訓熊旗五游，以象罰星，士卒以爲期也。旂从㫃，斤聲，訓旗有衆鈴以令衆也。分旗，旂爲二。《正字通》云：周禮九旗所畫異物，所建異名，各有等差。雖旌旄之通稱，而制度自別，未可合爲一也。

【死】

死【辰集下】【歹部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。

又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。

又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。

又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人。

又姓。自、死、獨、膊，代北四姓也。見《氏族略》。

又叶息利切，音四。《宋玉·九辯》願徼。

又，同。

【仗】

仗【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，長去聲。劒戟總名。唐制，殿下兵衞曰仗。《儀衞志》朝會之仗，三衞番上，分爲五仗，皆帶刀捉仗，列於東西廊下。每日以四十六人立內廊閣外，號曰內仗。朝罷放仗，天子出，則有細仗，黃麾仗。

又《淮南子·原道訓》履危行險，無忘仗，道也。

又憑倚也。《詩·大雅·有馮有翼疏》馮者，可以委仗。

又與杖通。《前漢·李尋傳》近臣已不足杖矣。《註》杖通仗。

又《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，長上聲。義同。◎按兵杖、器仗之仗，上、去二聲通用。惟馮仗之仗無上聲。

【难】

難【戌集中】【隹部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

〔古文〕。

又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。

又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。

又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。

又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。

又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃多反。

又《集韻》乃可切，音娜。同橠。詳木部橠字註。

又《廣韻》奴案切《集韻》《韻會》《正韻》乃旦切，音㬮。《廣韻》患也。《易·否卦》君子以儉德辟難，不可榮以祿。《禮·曲禮》臨難毋苟免。《周禮·地官·調人》掌司萬民之難，而諧和之。《註》難，相與爲仇讎。

又詰辨也。《唐史·韋處厚傳》張平叔議糶鹽，韋處厚發十難以詰之。

又《書·舜典》惇德允元而難任人。《傳》難，拒也。《釋文》乃旦反。

又《公羊·隱八年·我入邴傳》其言入何難也。《註》難，辭也。《釋文》乃旦反，一音如字。

又《孟子》於禽獸又何難焉。《註》難，責也。

又人名。《左傳·文元年》難也收子。《釋文》乃多反，一音如字。

又叶音臡。《汲冢周書》旁隊外權，隳城湮溪。老弱單處，其謀乃難。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《篇海類編》音浮。

又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

又《灌嬰傳》還定三秦。

又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。