拼音：[běi,bèi][zòu][sī][mìng][mén]
平仄：仄仄平仄平
酒泉我南邻，唤客青旗翻。
渴心若绊马，未骋意已奔。
平生无长物，取具一瓦盆。
万事漫不理，得酒双眉轩。
相传新丰坊，北奏司命门。
衣冠敬再拜，一病烦公痊。
富贵不敢愿，施我腰脾温。
今晨客舟出，落日鸣蝉繁。
属车得鸱夷，秉羽可解暄。
却爱毕吏部，神全不惊魂。
渠能给万瓮，甘老愚公村。
【司命】1.星名。文昌的第四星。 2.星名。三台中的上台二星。 3.星名。虚宿北的二星。 4.神名。《礼记．祭法》:"王为群姓立七祀，曰司命……"孔颖达疏:"司命者，宫中小神。熊氏云:非天之司命，故祭于宫中。" 5.神名。掌管生命的神。 6.神名。灶神。 7.掌握命运。亦指关系命运者。 8.主管诏令。 9.新莽官名。主管军事。
【命门】1.中医名词。一般指右肾。 2.中医名词。经络穴位名，在第十四至十五脊椎之间骨缝中，属督脉经。主治腰痛﹑遗精﹑便泄﹑崩漏等症。 3.中医名词。睛明穴的别称。亦用以代指眼睛。 4.相术家名词。谓面部左右当耳处。
【北】
北【子集下】【匕部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
〔古文〕綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者，相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。
又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。
又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗，使背離也。
【奏】
奏【丑集下】【大部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕切，諏去聲。進也，薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。
又樂一更端曰奏，故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終，謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節，奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲，使有節族。
又類。《晉法》召王公以一尺奏，王公以下用一尺版。
又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳，黯前奏事。
又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏，謂牲體皮膚之理也。
又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣，橫大河，奏汾隂。
又叶則古切，音珇。《詩·大雅》予曰有奔奏。叶下侮。本作从屮。屮，上進之義。今通作奏。
【司】
司【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。
又《高宗肜日》王司敬民。
又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。
又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。
又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。
又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。《註》師古曰：司，先字反。《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。
又與伺通。《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。
又《灌夫傳》太后亦已使司。
又《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。
【命】
命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命，告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。
又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。
【门】
門【戌集上】【門部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·九辯》君之門以九重。《註》天子九門：關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門，亦曰庫門。
又譙門，城上爲高樓以望者。《前漢·勝傳》獨守丞與戰譙門中。
又橋門，國學門也。《後漢·儒林傳》圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。
又師門。《後漢·桓榮傳》上則通達經旨，下則去家慕鄕，求謝師門。
又《通鑑》唐狄人傑，嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰：天下桃李，悉在公門。
又《正字通》世族盛著曰門望。韓顯宗疏，言門望者祖父之遺烈。
又凡物關鍵處，皆謂之門。《易·繫辭》道義之門。《疏》物之得宜，從此易而來，故云道義之門，謂與道義爲門戸也。
又《老子·道德經》衆妙之門。
又期門，勇士也。《後漢·譙傳》帝始作期門，數爲微行。《註》前書，武帝微行，常與侍中常侍武騎，及待詔，北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部賦》期門佽飛，列刃攢鍭。
又官名。《周禮·地官》司門，祭祀之牛牲繫焉，監門養之。《後漢·百官志》黃門侍郞六百石，掌侍從左右給事中。《又》門大夫六百石。《註》漢官曰：門大夫二人，選四府掾屬。
又《周禮·春官·小宗伯》其正室，皆謂之門子。《註》將代父當門者也。《左傳·襄十一年》大夫諸司門子勿順。
又地名。《左傳·襄二十七年》託於木門。《註》木門，晉地《史記·項羽紀》兵四十萬在新豐鴻門。《孟康註》在新豐東十七里。
又《秦本紀》敗三晉之師於石門。《一統志》在平陽府解州東南白徑嶺，踰中條山，通陝州道，山嶺參天，左右壁立，閒不容軌，名曰石門。
又鴈門，郡名。見《前漢·地理志》。
又山名。《書·禹貢》浮于積石，至于龍門。《傳》龍門山在河東之西界。《後漢·逸民傳》龎公攜其妻子，登鹿門山。
又《正字通》北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註，師古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凜然。
又星名。《史記·天官書》其南北兩大星曰南門。《註》南門二星，在庫樓南天之外門，明則氏羌貢。《天文志》大微星南四星執法，中端門，左右掖門。
又姓氏也。公卿之子，敎以六藝，謂之門子。後因以爲氏，後魏門文愛。
又東門、西門、雍門、木門，俱複姓。《左傳·宣十八年註》襄仲居東門，故曰東門氏。
又樂名。《周禮·春官·大司樂》以樂舞敎國子，舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。《註》此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。
又人名。《史記·秦始皇紀》使盧生求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。《前漢·藝文志》逢門射法二篇。《註》卽逢蒙。《荀子·正論篇》羿蠭門者，天下之善射者也。
又《正字通》僧曰沙門桑門。《前漢·郊祀志》沙門，漢言息心削髮，絕情欲，歸於無爲也。
又《韻補》叶民堅切，音眠。《楚辭·遠遊》虛以待之兮，無爲之先。庶類有成兮，此德之門。
又叶眉貧切，音珉。《詩·邶風》出自北門，憂心殷殷。叶下貧。《荀卿·雲賦》往來惽憊，通於大神。出入甚亟，莫知其門。
