拼音：[yǎng,áng][tiān][xū,shī][qì][yáng][hóu,hòu][kū]

平仄：平平平仄平平平

神鑱鬼凿深无底，谁怀然犀照秋水。
苍生望霖龙不起，蜡丸笺心聒龙耳。
髯张尾战珠脱腹，仰天嘘气阳侯哭。
铜瓶偷湫未及屋，黑云崩山雨如竹。

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【仰天】仰望天空。多为人抒发抑郁或激动心情时的状态。
【阳侯】1.古代传说中的波涛之神。 2.借指波涛。

【仰】

仰【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》魚兩切《集韻》《韻會》語兩切，。舉首望也。《易·繫辭》仰以觀于天文。《詩·小雅》或棲遲偃仰。

又心慕曰企仰。

又以尊命曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前漢·孝文帝紀》詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。《註》仰議，猶言議於朝也。

又姓。

又《集韻》《正韻》。恃也。俟也，資也。《戰國策》東周之民，可令一仰西周。《註》有望於上則仰。《史記·平準書》衣食仰給縣官。

又《韻會》疑剛切，音昂。《周禮·地官·保氏軍旅之容註》軍旅之容，闞闞仰仰。《釋文》五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。

又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎，則與昂、盎通矣。古人字多假借，未可盡从。

又《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝蒼曰：靈威仰，靑帝號也。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【嘘】

噓【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》朽居切《集韻》《韻會》《正韻》休居切，音虛。《說文》吹也。《玉篇》吹噓。《聲類》出氣急曰吹，緩曰噓。《正韻》蹙脣吐氣曰吹，虛口出氣曰噓。吹氣出於肺屬隂，故寒。噓氣出丹田屬陽，故溫。《莊子·天運篇》孰噓吸是。

又《徐無鬼》仰天而噓。《集韻》亦作吁。◎按正韻云：亦作呴喣欨。此三字匈于切，屬虞韻，噓屬魚韻，音切各異，正韻非。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》作噓。《字彙》《正字通》作噓。附十二畫，非，今攺正。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【阳】

阳【戌集中】【阜部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

與陽同。見《字彙補》音羊。《玉篇》營天功，明萬物謂之陽。《說文》高明也。

又日也。《詩·小雅》湛湛露斯，匪陽不晞。《傳》陽，日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。

又《楚辭·遠遊》集重陽，入帝宮。《註》積陽爲天，天有九重，故曰重陽。

又《玉篇》雙也。

又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。

又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。

又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。

又五月五日曰端陽，九月九日曰重陽，見《月令廣義》。

又《爾雅·釋山》山西曰夕陽，山東曰朝陽。《詩·大雅》度其夕陽。《又》梧桐生矣，于彼朝陽。

又水北也。《詩·大雅》在洽之陽。《穀梁傳·僖二十八年》水北爲陽。

又《釋名》丘高曰陽丘，體高近陽也。

又《詩·豳風》我朱孔陽。《傳》陽，明也。

又《玉篇》淸也。

又《詩·周頌》龍旂陽陽。《傳》陽陽，言有文章也。

又《詩·王風》君子陽陽。《傳》陽陽，無所用其心也。

又《周禮·地官·大司徒》以陽禮敎讓，則民不爭。《註》陽禮謂鄕射飮酒之禮。

又國名。《春秋·閔二年》齊人遷陽。《註》陽，國名。《戰國策》塞漏舟而輕陽侯之波。《註》博物志，晉陽國侯溺水，因爲大海之神。

又《春秋·昭十二年》齊高偃帥師納北燕伯于陽。《註》陽卽唐，燕別邑，中山有唐縣。

又縣名。《史記·高祖紀》西過高陽。《註》屬留。

又關名。《前漢·西域傳》去陽關七千八百二里。

又《左傳·昭二十四年》公孫于齊，次于陽州。

又陽城，山名。漢爲縣，屬潁川郡。

又古帝號。《史記·五帝紀》帝顓頊高陽氏。

又《釋名》立人，象人立也。或曰陽門，在前曰陽，兩旁似門也。

又《玉篇》傷也。

又《莊子·達生篇》西北方之下者，則泆陽處之。《註》泆陽，鬼名。

又《抱朴子·登涉篇》山中樹能人語者，非樹能語也，其精爲之，名曰雲陽。

又昌陽，菖蒲別名。《韓愈·進學解》昌陽引年。

又姓。《史記·司馬相如子虛賦》陽子驂乗。《註》古仙人陽陵。《廣韻》周景王封少子於陽樊，後裔因邑命氏。

又漢複姓，有二十二氏：歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。

又通作揚。《禮·玉藻》盛氣顚實揚休。《註》顚，讀爲闐。揚，讀爲陽。盛身中之氣，使之闐滿其息，若陽氣之體物也。《釋名》陽，揚也，氣在外發揚也。

又與佯同。《禮·檀弓》陽若善之。《前漢·高帝紀》陽尊懷王爲義帝，實不用其命。

又音腸。《爾雅·釋詁》陽，予也。《註》魯詩云：陽如之何，今巴濮之人自呼阿陽。《疏》漢書藝文云：魯申公爲詩訓，故是爲魯詩。其經云：陽如之何，申公以陽爲予，故引之。《釋文》陽，音腸。《五音集韻》俗作陽氜。

【侯】

侯【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕後平聲。《爾雅•釋詁》公侯，君也。

又五等爵之次曰侯。《書•禹貢》五百里侯服。《孔氏曰》侯，而服事。

又《史記•秦始皇紀》倫侯。《註》爵於列侯，無封邑者。倫，類也。

又侯，射布也。方十尺曰侯，四尺曰鵠。《儀禮•鄕射禮》天子熊侯白質，諸侯麋侯赤質。大夫布侯，畫以虎豹，士布侯，畫以鹿豕。《註》此所謂獸侯也。

又美也。《詩•鄭風》洵直且侯。

又發語辭。與惟維同意。《爾雅•釋詁》伊維，侯也。《詩•小雅》侯誰在矣。

又《大雅》侯于周服。

又《周禮•春官》肆師侯禳。《疏》侯者，迎善祥。禳者，禳去殃氣。

又姓。魏侯嬴。

又屈侯，夏侯，柏侯，侯岡，俱複姓。

又侯莫，三字姓。

又《諡法》執應八方曰侯。

又與兮通。亦語辭。《史記•樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《索隱曰》沛詩有三兮，故曰三侯詩。卽大風歌。兮侯古韻通。

又通作何。《呂覽•觀表篇》今侯渫過而弗辭。《司馬相如•封禪頌》君乎君乎，侯不邁哉。《註》侯，何也。《說文》本作矦。从人从厂。象張布之狀，矢在其下。鄭司農曰：方十尺曰矦，四尺曰鵠。◎按射侯，古作矦。《漢書》多作矦。从矢取射義，射之有侯，所以中否，明工拙也。古者以射選賢，射中者獲封爵，故因謂之諸侯。

又《蘇子瞻•新渠詩》渠成如神，民始不知。問誰爲之，邦君趙侯。侯叶支韻。

【哭】

哭【丑集上】【口部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《廣韻》《集韻》《韻會》空谷切，音㲄。《說文》哀聲也。从吅，獄省聲。《徐鍇曰》哭聲繁，故从二口。大聲曰哭，細聲有涕曰泣。《玉篇》哀之發聲。《禮·檀弓》歌于斯，哭于斯。