付以留钥

出自:宋代·靖康小雅《兵部尚书孙公》

拼音:[fù][yǐ][liú][yuè,yào]

平仄:仄仄平仄

巍巍孙公,忠烈俱伟。
受天大任,渊渟山峙。
谋谟密宥,帝所眷倚。
付以留钥,又托以子。
天未悔祸,甘赴万死。
国家德泽,周及远迩。
罹兹祸变,孰奋而起。
公节不渝,独负大美。
若神人然,众所仰止。
彼以偷生,徒奄如鬼。

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字义

【付】

付【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切,音傳。畀也,授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。

《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。

姓。《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸,手也。亦作仅。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【留】

留【午集上】【田部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

《正字通》俗畱字。

【钥】

鑰【戌集上】【金部】康熙筆画:25画部外筆画:17画

《廣韻》以灼切《集韻》《韻會》《正韻》弋灼切,。關下牡也。《揚子·方言》戸鑰,自關而西謂之鑰。《抱朴子·至理卷》堅玉鑰於命門,結北極於黃庭。

通作籥。《戰國策》齊君之魯,魯人投其籥,不果內。《史記·蕭相國世家》高祖出征,何每居守管籥。

入也。《淮南子·原道訓》排閶闔,鑰天門。《註》鑰,入也。

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