岂特八乎

出自:宋代·苏轼《虔州八境图八首》

拼音:[qǐ,kǎi][tè][bā][hū]

平仄:仄仄平平

《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。 东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。 观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。 苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎。所自观之者异也。 且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。 苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。 如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。 后之君子,必将有感于斯焉。 乃作诗八章,题之图上。 坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。 三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。 涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。 倦客登临无限思,孤云落日是长安。 白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。 故人应在千山外,不寄梅花远信来。 朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。 薄暮渔樵人去尽,碧溪青蟑绕螺亭。 使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。 成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。 却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。 山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。 烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。 想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。 回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。 谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。

查看原文

注释

【岂特】难道只是;何止。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

【特】

特【巳集下】【牛部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》徒得切《集韻》《韻會》《正韻》敵得切,音棏。《說文》朴特,牛父也。《玉篇》牡牛也。《書·舜典》格于藝祖,用特。《傳》特,一牛也。《禮·郊特牲註》郊者,祭天之名。用一牛,故曰特牲。

《禮·內則》庶人特豚,士特豕。

《詩·魏風》胡瞻爾庭有懸特兮。《傳》獸三歲曰特。

《爾雅·釋獸》豕生,三豵,二師,一特。

牡馬亦曰特。《廣韻》特,雄也。《周禮·夏官·校人》凡馬,特居四之一。《註》三牝一牡。《又》頒馬攻特。《註》攻特,謂騬之。

《詩·鄘風》髧彼兩髦,實維我特。《傳》特,匹也。

《小雅》不思舊姻,求爾新特。《傳》新特,外昏也。

《韻會》挺立曰特。《詩·秦風》維此奄息,百夫之特。《箋》百夫之中最雄俊也。

《小雅》瞻彼阪田,有菀其特。《箋》菀然茂特之苗。《禮·聘儀》珪璋特達。

《儒行》特立獨行。

《禮·服問》輕者包,重者特。《註》特其葛不變之也。

《周禮·夏官·司士》孤卿特揖。《註》特揖,一一揖之。

《爾雅·釋水》士特舟。《註》單船。

《韻會》但也。《史記·秦始皇紀》博士雖七十人,特備員弗用。

《廣韻》亦姓。左傳,晉大夫特宮。《玉篇》或作犆。《集韻》或作字註。

【八】

八【子集下】【八部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。

《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。

《韻補》叶筆別切,音䇷。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。

《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞㧙。白日未及移,巳獮其什七八。

八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。

【乎】

乎【子集上】【丿部】康熙筆画:5画部外筆画:4画

〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音湖。《說文》兮語之餘也。从兮,象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。

疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。

呼聲。如魯論,參乎,使乎之類。

荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏,乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰:徊復翔兮,游飇去復反兮。於乎,今經史於戲,於虖,嗚虖,嗚嘑,於乎相通,皆歎辭。

相关诗句
山中木客解吟诗 谁向空山弄明月 云外高人世得知 回峰乱嶂郁参差 绛宫明灭是蓬莱 想见之罘观海市 积翠浮空雨半开 烟云缥缈郁孤台 只寻孤塔认西东 山水照人迷向背 无限楼台烟雨濛 却従尘外望尘中 着鞭従使祖生先 成佛莫教灵运后 一望丛林一怅然 使君那暇日参禅 碧溪青蟑绕螺亭 薄暮渔樵人去尽 皂盖归时酒半醒 朱楼深处日微明 不寄梅花远信来 故人应在千山外 萦云岭路若为开 白鹊楼前翠作堆 孤云落日是长安 倦客登临无限思 章贡台前暮霭寒 涛头寂寞打城还 八咏聊同沈隐侯 三犀窃鄙秦太守 使君高会百无忧 坐看奔湍绕石楼 题之图上 乃作诗八章 必将有感于斯焉 后之君子 虽至千万未有不一者也 相如之所赋 邹衍之所谈 《禹贡》之所书 诙诡谲怪 则夫四海之外 如知夫八之出乎一也 岂特八乎 有不可胜数者矣 接于吾目而感于吾心者 坐作、行立、哀乐、喜怒之变 则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异 苟知夫境之为八也 此岂三日也哉 其夕如破璧 其中如珠 其旦如盘 且子不见夫日乎 所自观之者异也 何従而八乎 苏子曰:此南康之一境也 嘅然而叹矣 粲然而笑 可以茫然而思 观此图也 鸡犬之声相闻 邑屋相望 草木蕃丽 云烟出没 俯章贡之奔流 览群山之参差 南望五岭 东望七闽 即其城上楼观台榭之所见而作是图也 君既作石城 太守孔君之所作也 《南康八境图》者
猜您喜欢
关于夏天的诗