拼音：[yǒu,yòu][yíng][fēi][liǎo,le][yì]
平仄：仄平平仄仄
自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。 弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。 有营非了义，无著是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。
【了义】佛教语。真实之义，最圆满的义谛。对"不了义"而言。
【有】
有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
【营】
營【巳集中】【火部】康熙筆画：17画部外筆画：13画
《唐韻》《集韻》余傾切《韻會》維傾切，音塋。《說文》市居也。从宮，熒省聲。
又《玉篇》度也。《廣韻》造也。《詩·大雅》經之營之。《箋》營表其位。
又《小雅》肅肅謝功，召伯營之。《箋》營治也。《易·繫辭》四營而成易。《疏》四度經營蓍策，乃成易之一變也。《韻會》東西爲經，周迴爲營。
又《詩·小雅》營營靑蠅。《傳》營營，往來貌。《釋文》營說文作謍。小聲也。
又《禮·禮運》營窟。《疏》地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。
又《韻會》軍壘曰營。《史記·黃帝紀》以師兵爲營衞。《註》正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。
又《老子·道德經》載營魄抱一，能無離乎。《註》營，䰟也。一曰衞也。
又營室，星名。《禮·月令》孟春之月，日在營室。
又《前漢·王莽傳》人民正營。《註》師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。
又《後漢·淸河王慶傳》夙夜屏營。《註》屏營，彷徨也。
又《前漢·劉向傳》所以營惑耳目。《註》師古曰：營謂回繞之。
又《敘傳》營信巫史。《註》鄧展曰營惑也。
又《廣韻》州名。舜分靑州爲營州。《爾雅·釋地》齊曰營州。《註》自岱東至海。《疏》博物志云：齊有營丘，豈是名乎。《爾雅·釋丘》水出其左營丘。《註》今齊之營丘，淄水過其南及東。
又縣名。《前漢·地理志》北海郡營陵。《註》或曰營丘。
又營道，營浦，皆屬零陵郡。
又營漢侯國。在濟南。見《史記·惠景閒侯者年表》。
又鉤營，地名。《前漢·李陵傳》遮鉤營之道。
又姓。《風俗通》周成王卿士，營伯之後。漢有京兆營郃。
又與熒通。熒惑，星名。亦作營。見熒字註。
又《集韻》懸扃切，音熒。辯解也。《莊子·人閒世》口將營之。《郭註》自救解不暇也。
又叶于方切，音王。《張籍祭韓愈詩》薦待皆寒羸，但取其才良。親朋有孤稚，姻婚有辦營。
【非】
非【戌集中】【非部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。
又《玉篇》下也。
又《玉篇》隱也。
又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。
又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。
又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。
又姓。《風俗通》非子，伯益之後。
又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。
又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。
又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。
【了】
了【子集上】【亅部】康熙筆画：2画部外筆画：1画
《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，煒曰：小而了了，大未必奇。
又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。
又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。
又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。
又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。
【义】
義【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
