拼音：[zì][rán][chéng][miào][yòng]

平仄：仄平平仄仄

天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。 自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。 日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。 执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。 相煎成苦老，消铄凝津液。仿佛明窗尘，死灰同至寂。 捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。 白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。 抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。 吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。 鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。

查看原文

【自然】1.即“自然界”。广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会。狭义指与人类社会相区别的物质世界。通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为第二自然或人化自然。 2.天然而非人工的：自然铜｜自然力｜自然风光｜自然资源。 3.自然而然；按事物内部规律发展变化：自然免疫｜顺其自然｜自然消亡｜他自然能想出办法来。 4.自若，不拘束，不呆板：动作自然｜表情自然｜他表演得很自然。 5.副词。当然：你是他父亲，他自然听你的｜你去请他，他自然会来。 ⑥连词。表示转折：我们不能过分强调条件，自然，也不能不讲条件｜写文章要注意表达形式，自然，更重要的还是内容。
【妙用】神妙的作用。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【然】

然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

【成】

成【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。

又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

又《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。

又必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

又倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成，猶倂也。

又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

又《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

又重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。

又《釋名》成，盛也。

又《諡法》安民立政曰成。

又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。

又姓。周武王子成伯之後。

又盆成，陽成，皆複姓。

又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。

又《韻補》叶羊切，音常。《范蠡曰》得時不成，反受其殃。

又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。

【妙】

妙【丑集下】【女部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《廣韻》《集韻》《正韻》彌笑切，音廟。神妙也。《易·說卦》神也者，妙萬物而爲言者也。《老子·道德經》衆妙之門。《莊子·寓言篇》自吾聞子之言，九年而大妙。《劉劭人物志》尤妙之人，含精于內，外無飾姿。

又少年也。《杜甫詩》明公獨妙年。

又纖媚也。《前漢·李夫人傳》妙麗善舞。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》弭沼切。與眇通。嫽妙，女貌。《漢·三老袁君。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕五用哉。

又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。

又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

又《廣韻》通也。

又姓。漢有用蚪，爲高唐令。

又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。

又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。