拼音:[ēn][tán,qín][kǎi][tì]
平仄:平平仄仄
大乐稀音,至诚简礼。文物棣棣,声明济济。 六变有成,三登无体。乃眷丰洁,恩覃恺悌。
出自:明代·无名《郊庙歌辞·五郊乐章·雍和》
【恺悌】1.亦作"恺弟"。 2.和乐平易。
【恩】
恩【卯集上】【心部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。
又愛也,澤也。
又《廣韻》隱也,私也。
又州名。漢合浦郡,唐立恩州。
又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。
又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。
又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。
【覃】
覃【申集下】【襾部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
〔古文〕音潭。《廣韻》及也,延也。《詩·周南》葛之覃兮。
又《大雅》內奰于中國,覃及鬼方。
又深廣也。《晉書·夏侯湛傳》揚雄覃思于太。
又地名。《書·禹貢》覃懷底績。《傳》覃懷,近河地名。
又黃覃子,曲名。《晉書·樂志》李延年造。
又姓。《通志·氏族略》本譚,或去言爲覃。梁有東南寧州刺史覃無克。
又《集韻》余廉切,音鹽。利也。
又上聲,以冉切。與䎦同。《詩·小雅》以我覃耜,俶載南畝。
又式荏切,音審。義同。
又《正字通》入感韻,音倓。○按韻書無倓音。
【恺】
愷【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切,音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈,本作愷。
又軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅,愷以入于晉。
又或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
【悌】
悌【卯集上】【心部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切,音第。《說文》善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切,音娣。《玉篇》愷悌也。與詩豈弟同。《註》豈,樂。弟,易也。
又《集韻》蕩亥切,音待。義同。
又《集韻》待亦切。易也。或作弟。義同。
又《爾雅·釋言》豈弟,發也。《郭璞註》發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。《疏》引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。《孔穎達曰》此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。《說文》闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。