三藏袈裟成散丝

出自:唐代·郑嵎《津阳门诗》

拼音:[sān][cáng,zàng][jiā][shā][chéng][sàn,sǎn][sī]

平仄:平平平平平仄平

津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
金沟残溜和缨緌。上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
绕床呼卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
怨如别鹤呼羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻

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注释

【三藏】梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经,总说根本教义;律,记述戒规威仪;论,阐明经义。通晓三藏的僧人,称三藏法师,如唐玄奘称唐三藏。
【袈裟】梵文的音译。原意为"不正色",佛教僧尼的法衣。佛制,僧人必须避免用青﹑黄﹑赤﹑白﹑黑五种正色,而用似黑之色,故称。原译作"毠?",晋葛洪撰《字苑》改从衣作袈裟。
【散丝】1.散落细丝。常用以形容细雨。 2.花名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。

《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。

《晉語》民生於三,事之如一。

《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。

姓。明三成志。

漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。

去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

【藏】

藏【申集上】【艸部】康熙筆画:20画部外筆画:14画

〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切,音鑶。《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用,陽氣潛藏。

蓄也。《易·繫辭》君子藏器于身,待時而動。

兹郞切,音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕,則生藏莨、蒹葭。《註》藏莨,草中牛馬芻。

才浪切,音臓。《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也,豎頭須,守藏者也,不從。

與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五,又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者,謂心、肝、脾、肺、腎,氣之所藏。《白虎通》人有五藏六府,何法,法五行六合也。《說文》《漢書》通用臧。

【袈】

袈【申集下】【衣部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》古牙切《集韻》居牙切,。

【裟】

裟【申集下】【衣部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《集韻》師加切,音沙。《玉篇》袈裟。見袈字註。

《韻補》桑何切,叶音莎。晉棗據難沙門云:全髮膚,去袈裟。釋胡服,被綾羅。《玉篇》一作㲚。

【成】

成【卯集中】【戈部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。

《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。

《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者,行事有八篇,若今時決事比也。《釋文》凡言成者,皆舊有成事品式。

必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成,猶倂也。

《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。

《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘,相重累者。

《釋名》成,盛也。

《諡法》安民立政曰成。

州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。

姓。周武王子成伯之後。

盆成,陽成,皆複姓。

《集韻》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。

《韻補》叶羊切,音常。《范蠡曰》得時不成,反受其殃。

《史記·龜筴傳》螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。

【散】

散【卯集下】【攴部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切,音傘。㪔,通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。

《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散,放也。

《博雅》布也。《廣韻》散,誕也。《增韻》又宂散,閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。

姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏,宜生名。

酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也,無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者,酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《儀禮》《禮記》《釋文》音素旱反。《韻會》獨引此條入去聲,非是。蓋上去二聲可通讀也。

藥石屑曰散。《後漢·華陀傳》漆葉靑䴴散。

琴曲名。《晉書·嵆康傳》有廣陵散。

《廣韻》蘇旰切《集韻》《韻會》先旰切,音鏾。義同。

《集韻》相干切。與跚同。《史記·平原君傳》槃散行汲。《註》索隱曰:先寒反,亦作珊。音同。

【丝】

絲【未集中】【糸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切,婦化治絲枲。

《典絲》掌絲入而辨其物。《左傳·隱四年》猶治絲而棼之也。

《周禮·春官·大師》皆播之以八音:金石土革絲木匏竹。《註》絲,琴瑟也。

《禮·緇衣》王言如絲。《疏》微細如絲。《五經文字》絲作,譌。《韻會》俗作〈糹系〉,誤。○按《說文》絲自爲部,今倂入。

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