曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。

这首诗反映了元好问推崇建安诗人的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙·才略》），“言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》），有“清拔之气”（《诗品》）。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。

奉君琉璃杯，酌君琥珀酒。
听我高歌行路难，使君悲欢两无有。
君不见瞿塘水险天下无，扁舟夜过捷吹嘘。
蚕丛鸟道削如壁，驽骀经行百无失。
王良能谙六马情，十二衢中似镜平。
不知一旦生轗轲，鸾车辐折马尽惊。
吁嗟世事难自料，或有鬼神司权衡。
仪秦口辩周张吃，逢时皆可取公卿。
劝君酒，君莫辞，富贵荣华自有时。

不逐凡花逞艳娇，移根上苑独清高。
君王曾选装金带，侈锡持荷耀紫袍。

一枝无力倚娉婷，曾记真妃醉未醒。
不道沈香亭畔宠，秋风篱落易飘零。

翛翛楼下竹，㶁㶁竹间水。
楼高虽不见，清响长在耳。
晨光露西崦，积玉照窗纸。
昆阆亦何人，当从跨金鲤。

深入黄庭景，徒思五滴泉。
青牛眠药坞，白鹿卧芝田。
浮世人空老，长生事宛然。
三尸飞不去，皆是自留连。

种来黄独已如拳，手戚冰肤煮涧泉。
酒醒雪晴无一事，竹窗炊火送新烟。

寒云幕羃结秋阴，月淡霜娥冷不禁。
更祝江波休荡漾，莫令清影碎浮金。

结网㜷教女，操舟罢诟男。

露畦烟陌里，名利等秋毫。
引犊随牛放，祈蚕望茧缫。
和根挑荠菜，带叶摘樱桃。
读罢归来赋，临风欲和陶。

遥夜焚香礼□□，桂花丛里展文茵。
长空月浸星河影，鹦鹉惊寒频唤人。