山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。

①昼已昏：天已黄昏。
②渔梁：在湖北襄阳城外污水边。
③鹿门：山名，在襄阳。孟浩然在山中建有别业。
④庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
⑤岩扉：岩洞的门。
⑥幽人：隐士。指庞德公，也是诗人自指。

首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。
三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。
五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。
末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。

杜陵应恨未曾识，空向成都结草堂。

平生志不在赢馀，久拟挥毫赋遂初。
莫问倚墙空甔石，但令盈几足琴书。
幸存茅屋幽堪隐，况有清溪近可渔。
剩欲抽簪访松菊，要凭突兀看扶疏。

挂壁鸣琴久断弦，强反书帙本相便。
词源顾我非流峡，藻思如君已掞天。

秋宵露结。
清晨□□□□□。
□□润□□□冽。
名体才分，功用□□□。
□儿本是□□□。
养成方见仙凡隔。
神仙不肯分明说。
多少迷人，海上访丹诀。

何处春来，试烦君向盘中看。
韭黄犹短。
玉指呵寒剪。
犀箸调匀，更为双双卷。
情何限。
怕寒须暖。
先酌黄金盏。

小憩?亭上，悠然倚一枝。
云埋漫郎宅，水落鲁公碑。
兴废悲前古，登临记昔时。
重来头已白，忍看旧题诗。

云作袈裟石作僧，岩前独立几经春。
有人若问西来意，默默无言总是真。

晚风酣酣吹柳花，长亭送客日欲斜。
春草春波两愁极，云驰千骑谁能遮。
先生要是世所宝，大贝白璧金丹砂。
生当龙墀侍黄伞，不尔凤阁挥白麻。
州麾再把亦何事，但见桃李春家家。
后皇顾远食每旰，一节又付夔与巴。
荒山如石不可凿，要看雨露滋槁芽。
黄金作瓯覆名字，软蒲作轮驾轻车。
调和元气须此手，典谟勋烈非诞夸。
小夫朽质谢镌削，尺寸不能供负叉。
马群一顾觉差异，便遣万里奔风沙。
阿房变色人未信，勉之霄汉参飞霞。
仆夫在门辄休驾，揆力不足惭蟾蛙。
虽然此意万钧重，自矢报称其未邪。
眼看帆楫不得去，缚以微官成叹嗟。
他时黄闼眷簪舄，犹幸姓氏尘颊牙。

鄱江英气钟三秀。

镶质仙姿，缟袂清格，天然疏秀。
静轩烟锁黄昏后。
影瘦零乱，艳冷珑璁，雪肌莹暖，冰枝萦绣。
更赋风流，几番攀赠，细拈香盈手。
与东君、叙暌远，脉脉两情有旧。
立久。
阆苑凝夕，瑶窗淡月，百琲寻芳，醉玉谈群，千钟酹酒。
向此，是处难忘瘦花，送远何劳垂柳。
忍听高楼，笛声凄断，乐事人非偶。
空馀恨，惹幽香不灭，尚沾春袖。