和白沙梅花 其一

朝代:清代 作者:王夫之

梅花欲发雪撩之,不损清香一万枝。
半点千钧春气力,看花人似海谁知。

王夫之
(1619--1692)明清之际思想家。字而农,号薑斋。衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳之石船山,学者称船山先生。明亡,在衡山举兵起义,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱。至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,始终未訏发。学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学、文学。哲学上总结并发展中国传统的唯物主义。认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”(《读四书大全说》卷十),以为“气”是物质实体,而“理”则为客观规律。又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质,认为“阴阳各成其象,则相为对,刚柔、寒温、生杀,必相反而相为仇”。强调“天下惟器而已矣”,“无其器则无其道”(《周易外传》卷五)。由“道器”关系建立其历史进化论,反对保守退化思想。又认为“习成而性与成”,人性随环境习俗而变化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“养其习于蒙童”。在知行关系上,强调行是知的基础,反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点。政治上反对豪强大地主,认为“大贾富民”是“国之司命”,农工商业都能生产财富。文学方面,善诗文,工词曲。所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》,论诗多独到见解。所著经后人编为《船山遗书》。
相关诗句
猜您喜欢
和诸葛元亮韵

[宋代] 辛弃疾

偊泛清溪李郭船,路旁人已羡登仙。
看君不似南阳卧,只似哦诗孟浩然。

书酒家壁

[宋代] 范仲淹

当炉一曲竹枝歌,肠断江南柰尔何。
游子未归春又老,夜来风雨落花多。

令狐相公与梦得交

[唐代] 白居易

缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。
[令狐与梦得手札后云:见乐天君,为伸千万之诚
也。]

行路难(三首其一)

[唐代] 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

瞿唐行

[宋代] 陆游

四月欲尽五月初,九十未及八十余。
开口何曾谈世事,收身且复爱吾庐。

次杨乐道韵六首其三——幕次忆汉上旧居

[宋代] 王安石

汉水泱泱绕凤林,岘山南路白云深。
如何忧国忘家日,尚有求田问舍心。
直以文章供润色,未应风月负登临。
超然便欲遗荣去,却恐元龙会见侵。

舟中晓望

[唐代] 孟浩然

挂席东南望,青山水国遥。
舳舻争利涉,来往接风潮。
问我今何去,天台访石桥。
坐看霞色晓,疑是赤城标。

醉歌行

[宋代] 文天祥

乃知贫贱别更苦,况我飘转无定所。
心怀百忧复千虑,世人那得知其故。
娇儿不离膝,哀哉两决绝。
也复可怜人,里巷尽呜咽。
断肠分手各风烟,中间消息两茫然。
自断此生休问天,看射猛虎终残年。

霜后纪园中草木十二绝

[宋代] 范成大

客从阳州来,遗我扬州花。
筠笼贮枯櫱,明年擅春华。

和王道录韵其人尝住茅山

[唐代] 王翰

两首新诗墨色浓,飘然逸气有仙风。
藜床清梦飞为蝶,竹杖通灵化作龙。
商皓芝田云更白,葛公丹井水无红。
他年勾曲寻真去,会向云边问小童。

关于夏天的诗