黄山松歌和黄二

朝代:清代 作者:洪亮吉

呜呼哲匠不可逢,拥肿拳曲无舂容。
乾坤一气转巽艮,斯石为石松为松。
松华不承霜雪余,石妙欲出肤腴中。
中臧元气蕴雷电,火土木石皆从同。
神祇千年爱护一,介则集古剥则凶。
吁嗟灵境与世异,太古本遣丸泥封。
地灵药物溢丹井,帝悯黎庶遭鞠讻。
中横巨石忽裂一,精液已漏无由缝。
卑枝无言入樵斧,合干已破缠交踪。
流传世人不解爱,讵有苍翠蟠心胸。
裁枝屈盆恣糅矫,辇石㔉骨工磨砻。
山川一朝物性失,光怪已去神不从。
其余巨者庶免劫,肌理入石无初终。
山花分红极窈窕,幽草判绿何蒙茸。
含苞不虞神鬼泄,落实分遣猿猱供。
我知画笔不得到,只有显晦无春冬。
驱除极感造化力,早以魑魅投寒空。
阴崖点入势益陡,南北向背皆从峰。
根株偏能孕灵药,牙爪谁识非真龙。
我行十步即一憩,树亦接引如朋从。
理奇终恐化作石,转运始信非人工。

洪亮吉
1746~1809清代文学家。字君直﹐一字稚存﹐号北江﹐晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人。自幼丧父而刻苦读书﹐与同里黄景仁﹑孙星衍友善﹐并得袁枚﹑蒋士铨的赏识。乾隆五十五年(1790)考中进士﹐授翰林院编修﹐充国史馆编纂官。后督贵州学政。嘉庆元年回京供职﹐以越职言事获罪﹐充军伊犁。五年赦还﹐从此家居撰述至终。洪亮吉精于史地和声韵﹑训诂之学﹐善写诗及骈体文。洪亮吉的《北江诗话》﹐论诗强调"性情"﹑"气格"﹐认为诗要"另具手眼﹐自写性情"﹐赞赏杜牧的诗文能于韩﹑柳﹑元﹑白四家之外"别成一家"的独创精神﹔批评沈德潜诗学古人﹐"全师其貌﹐而先已遗神"(《北江诗话》卷四)﹔非议翁方纲诗"如博士解经﹐苦无心得"(同前卷一)。这些都是可取的。此外评论古代及当时诗人﹐亦多精到语。洪亮吉一生好游名山大川﹐足迹遍及吴﹑越﹑楚﹑黔﹑秦﹑晋﹑齐﹑豫等地﹐所以他的山水诗特多﹐有不少佳构。谪戍伊犁期间写的《安西道中》﹑《天山歌》﹑《行至头台雪益甚》﹑《伊犁记事诗四十二首》等﹐写塞外风光﹐尤具特色。诗笔于质直明畅中有奇峭之致。他的骈体文高古遒迈﹐"每一篇出﹐世争传之"(袁枚《卷施阁文乙集序》)﹐如《出关与毕侍郎笺》﹑《游天台山记》﹑《戒子书》等都较著名。洪亮吉著作﹐有《卷施阁诗文集》﹑《附鲒轩诗集》﹑《更生斋诗文集》﹑《北江诗话》及《春秋左传诂》。
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